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神io 社会认知、文化与大脑
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及 eu ——文化神经科学研究
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he 文/韩世辉 张逸凡
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, 北京大学心理学系 北京 100871
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【摘 要】社会交往是人类最重要的活动之一,具有文化多样性。人类在进化中发展出加工
关于自我和他人社会信息的特定机制,这些机制受社会文化情境的影响。人脑在加工与自
我和他人相关的社会信息时,也表现出神经层面上的文化可塑性。本文介绍了近年来对社
会认知及其神经基础的跨文化研究,这些研究促使了文化神经科学的诞生。还讨论了该领
域的重要研究问题。
【关键词】文化,社会认知,自我,脑功能成像
:
社会文化情境下的社会认知与社会脑 一个重要特征是它的情境依赖性,在与不同社会
等级人物进行交往时,其方式也会因社会情境不
人类本质上是社会动物。每个人从出生起就
同而表现出明显的差异 。跨文化心理学研究阐
要开始与他人交流,并在与他人的交往中成长。
述了一些基本社会认知过程的文化差异,如因果
成年人生活中最重要的内容是在社会活动中与他
性归因 和自我构念 在东西方文化之间的差异。
人相互作用,其结果可能是正性的,也可能是负性
社会认知的跨文化差异在某种程度上反映了
的。当今社会通讯技术日新月异的发展使得人们
不同文化间认知风格的差异。有学者把人类思维
可交往的人数大大增加,使得生活在不同地区、具
方式的特点归纳为两种,即“独立于情境的加工风
有不同文化背景的人进行大规模快速交往成为可
格”和“依赖于情境的加工风格”,前者强调跨情境
能。
的一致性,忽略个体的思想、感觉及反应随情境的
成功的社会交往需要对自我和他人的正确理
变异,而后者则强调思维方式随特定社会情境的
解。对自我和他人社会信息的加工过程被称为社
变化 。比如,有学者认为,在西方文化情境下,人
会认知(),它是正常社会行为的基
的认知加工(如视知觉或事件归因)会倾向于集中
础。一些社会信息,诸如面部表情,可以被人们直
关注中心客体()而忽略情境()
接知觉到;而另一些社会信息,诸如意图和信念,
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