马克思主哲学主要原理及方法论01.docVIP

马克思主义哲学体系分类 价值观的导向作用辩证唯物主义 价值观的导向作用 辩证唯物主义 历史唯物主义 辩证唯物论 唯物辩证法 认识论 社会存在与社会意识关系 价值观 人生观 人民群众的观点 物质和意识辩证关系 发挥主观能动性与尊重客观规律辩证关系 联系观 发展观 矛盾观 实践的观点 实践与认识的关系 认识是不断发展的 整个世界 社会领域 （第一课） (第五课) (第二课) (第二课和第四课) (第三课) (第八课) （第五课） （第六课） （第六课） （第七课） （第八课） 马 克 思 主 义 哲 学 坚持集体主义价值取向 改造主观世界与改造客观世界的关系 个人活动与社会发展的关系 人生真正价值及实现条件 理想与现实关系 马克思主义哲学 马克思主义哲学 马克思主义哲学主要原理及方法论 辩证唯物论部分基本原理 原理 世界观 方法论 对立面 应用 辩证唯物论 自然界客观性原理 自然界先于人和人的意识而存在，人类产生后，自然界的存在和发展也不以人的意识为转移。自然界的存在和发展是客观的 承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。我们在利用自然、改造自然的时候，务必要尊重自然、顺应自然、保护自然，学会与自然界和谐相处 人类无视自然、违背自然规律 的表现 人与自然、资源、环境 物质和意识辩证关系 世界本原是物质，物质第一性，意识第二性，物质决定意识，意识是物质的反映 坚持一切从实际出发，主观符合客观，做到主观与客观具体的历史的统一 不从实际出发 的主观主义 路线、制度国情、省情等 物质决定意识，意识对物质具有能动的反作用。正确反映客观事物及其规律的意识对事物发展起促进作用，反之起阻碍作用 要求在坚持一切从实际出发的前提下，充分发挥意识的反作用，自觉树立正确的思想意识，克服错误的思想意识 否认意识能动反作用和夸大其唯心主义观点 思想、旗帜、精神、邪教、主义等等 尊重客观规律和发挥主观能动性辩证关系 尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础，规律是客观的，但人们能够认识并利用规律；发挥主观能动性是认识并利用规律的必要条件，尊重客观规律离不开主观能动性的发挥 既要尊重客观规律，按客观规律办事，实事求是；又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性有机结合起来 无所作为的形而上学，盲目蛮干的唯心主义 人类认识和改造世界的各项活动 意识能正确反映客观事物 意识不仅能反映外部现象，而且能反映本质和规律。人们对客观事物的认识是不断拓展，只有尚未被认识的事物；人们对客观事物的认识受主客观因素制约（内容详见课本） 相信意识能正确反映客观事物，提高认识世界、学习科学知识的信心，坚决抵制不可知论；从主客观方面努力，在认识世界道路上不断前进（内容详见课本） 不可知论、世界观、立场不正确 探索事物本质和规律、学习知识充 实头脑 唯物主义和唯心主义 二者根本分歧在于是否承认世界的本原是物质。凡是承认世界本原是物质的，是唯物主义；反之是唯心主义 坚持唯物主义反对唯心主义，坚持无神论反对有神论 承认世界本原是意识，有神论 从实际出发，无神论 唯物辩证法部分原理 原理 世界观 方法论 对立面 应用 联系观 联系普遍性 所谓联系，就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。联系是普遍的。世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。世界是一个普遍联系的有机整体，其中没有 一个事物是孤立存在的。 联系的普遍性原理要求我们要用联系的观点看问题，既要看到事物之间的联系，又要看到事物内部诸要素之间的联系 割裂事物联系，孤立、片面看问题 人口、资源、环境；改革、发展、稳定等 联系客观性 事物联系不仅是普遍的，而且是客观的，是事物本身固有的，不以人的意志为转移 要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性；人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。 否认联系；主观 臆造联系 吉利数字8；乌鸦报丧；竭泽而渔、杀鸡取卵 因果联系 原因、结果含义。引起被引起的关系就是因果联系，任何事物都处于因果联系中。有因必有果，有果必有因。在每事每物的具体因果联系中，原因和结果有严格区别，在一定条件下，可以相互转化。 承认因果联系的普遍性和客观性，是人们正确认识事物，进行科学研究的前提；正确把握事物的因果联系，才能提高人们活动的自觉性和预见性， 倒因为果；倒果 为因 生产发展与生活改善关系；工业与农业相互促进 原理 世界观 方法论 对立面 应用 整体与部分联系 整体和部分是相互区别又相互联系。区别：（1）在同一事物中，整体与部分是有严格界限。二者不能混淆。（2）整体和部分在事物发展过程中的地位、作用和功能各不相同。整体居于主导地位，整体统率着部分，具有部分所不具备的功能；部分在事物的存在和发展过程中处于