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不敢否定封建主义是戊戌维新运动失败主要原因 【摘要】 戊戌维新变法是中国近代史上一次重要的资产阶级改良运动。它发生在甲午战争失败、列强掀起瓜分中国狂潮之时，中华民族面临生死存亡的紧要关头。它兴起之时轰轰烈烈，但却如昙花一般迅速失败。变法失败原因错综复杂，但不可否认，不敢否定封建主义是戊戌维新运动失败主要原因。 【关键词】 戊戌变法 百日维新 封建君主专制 朝廷慈禧 西方列强 【正文】 一． 当谈到中国近代史，谈及中国走过的那段血雨腥风的历史，每个中国人都会愤慨万分、感慨万千。鲁迅先生就曾经在《纪念刘和珍君》中写到“造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。”这是历史的事实，也正是我们悲痛所在。常言道“黎明前的黑暗最是阴森恐怖”，但总会有启明星刺破长空，留下光辉璀璨的印记，揭开笼罩世间黑暗的面纱迎来光明。他们便是鲁迅笔下“真的猛士”，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。每个略知历史的中国人在这时都会不由自主的想起那些革命先驱的名字与他们的英勇事迹，在这些名字中免不了梁启超，免不了康有为，免不了谭嗣同、康广仁、林旭、杨深秀、杨锐、刘光第这戊戌六君子，更免不了其余千千万万为革命事业赴汤蹈火却默默无闻的无名英雄。 时间回溯到1989年（农历戊戌年），那时的中国在清政府封建专制统治下沦为半殖民半封建的可悲处境。一座大楼早已从骨子里腐朽而变得摇摇欲坠，但却死死撑着它的外墙，企图那些打着维修的幌子实则来打砸抢烧的流氓们的帮助。这便是朝廷，是统治中国两千年的天，是百姓必须信奉的神。历史删了中国一个响亮的耳光，将愚昧麻木甚至沉睡中的中国人惊醒，让他们有了新的认知，让他们明白生活不是只有柴米油盐、男耕女织，更有个人荣辱、家国责任。震惊世人的不平等条约《马关条约》无疑成了这根导火线，然而惊醒的毕竟只是少数人，少数读过书的知识分子，于是他们承担起责任义务去唤醒更多的还未醒来的中国人。他们是不知所措的，因为他们不知如何去反抗命运，去唤醒他人。两千年的儒家中庸思想，让他们本性保守，他们最终的选择还是向朝廷皇帝请愿，寄希望于朝廷皇帝来改变一切、来教化百姓。对于封建帝制，他们没想过，或者是想过却不敢去否定。 二． 他们看到了国破山河，他们看到了帝国侵略，他们看到了西方科技，他们也看到了要强国唯有改革，唯有“师夷长技以制夷”。但是，对于朝廷帝王这他们所依仗来改变一切的前提，却是大大的看走了眼。他们却没看清朝廷是慈禧统治集团“量中国之物力，结与国之欢心”的朝廷，是国破家亡、流民饿殍遍野却独自歌舞昇平的朝廷；他们也没看清他们寄与一切希望的皇帝只不过是被慈禧玩弄鼓掌间的牵线木偶，是假借变法之名来收拢权势的虚名皇帝。也许光绪皇帝是真心想要变法强国，正如他后来颁布了《明定国是召》，但他不过是泥菩萨过河自身难保的处境，变法于他来说是有心播种，无力插秧的事罢了。作为近代中国开眼看世界的第一批人，他们如同婴儿刚刚睁开眼，只会通过哭泣来宣泄不满，不会清晰明确的语句，更不会成熟理性的举动。他们看到了资产阶级国家的强大富有与中国的贫穷落后，他们了解了西方国家的进步先进与中国的迂腐守旧。他们有决心去改变中国的不堪，所以才有了最终1300人的“公车上书”，才有了影响深远的戊戌维新运动。他们有心改变中国的制度，有心向西方列强学习，但他们不敢不想或者说从没想过去推翻封建君主专制制度。没有根本上的改变，变革固然只有以失败告终。 翻看历史，不难发现这1300上书人都是当年进京应试赶考的举人，他们几乎都是受着正规的中国传统家庭式教育长大，而且大多数家境都算是殷实。拿谭嗣同为例，他的父亲谭继洵曾任清政府户部郎中、甘肃道台、湖北巡抚等职；康有为也是出身书香门第，他最早的教师是他的祖父康赞修，十九岁时拜南海九江有名的学者朱次琦为师；梁启超同样也是自幼在家中接受传统教育。他们的家庭出生、受教环境造就了他们保守的思想，使他们不敢否定封建主义。或许他们也想过推翻封建君主专制，正如谭嗣同在北京菜市口被斩首时高呼“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉”，许多多少少也道出了他们想要推翻政权之心，但他们自身的软弱妥协也注定他们是有贼心没贼胆，徒使顽固的封建贵族们更强势猖獗。他们只管提出变法，却没想清只要是变法必然是有损封建权贵利益的，无论他们有没有做出不否决封建主义的让步，当权者都不会认可变法，甚至不惜一切代价阻止变法，所以发生了后来“戊戌六君子”的喋血案。 看看外国资产阶级民主革命，除了英国日本少数几国采用的君主立宪制度外，大多数国家都是建立了人民政府，公众推举议员总统。值得肯定的是,无论是采取哪一种方式变革，各国成功的变法无一例外的都推翻了封建君主专制制度，很明显,这是一个国家谋图发展进步的前提保障。然而，戊戌变法鼓吹了西方的科学