文学类文本读.3散文 欣赏作品形象.pptVIP

考向三 欣赏作品形象 ;散文形象; 1.人物形象 人物形象主要出现在写人叙事类的散文中，一般不如小说中的形象丰满完整，它可以是人物的一个神态、一个动作、一个微妙的心理变化，等等。对散文人物形象的鉴赏，一般从三个方面入手： (1)明确人物形象的外部特征和内涵，包括外表、身份地位、社会历史背景、思想性格特征和人物形象意义； (2)明确刻画人物形象的方法，包括正面描写(语言、动作、肖像、细节、心理等)和侧面描写(环境描写、其他人物形象的映照和衬托等)。;; 2.物象 物象主要出现在托物言志或写景状物的散文作品中。 鉴赏物象首先要把握这一物象的形象特征，了解它和所象征意义之间的相似点，体悟作者借这一物象所要表达的思想感情，理解它对于表现主旨的意义和作用，进而欣赏意象之美。 鉴赏物象顺序一般是从文章结构形式到内容主旨再到思想感情，多角度思考。;结构;内容; 3.景物形象 分析景物形象，包括体味景物特点，把握景与情的关系，分析景物描写的作用，有时要和语言技巧的分析结合起来。 景物形象的塑造对于表现思想情感和刻画人物的作用，不外乎直接表现思想内容，渲染气氛，烘托人物性格，对作者思想情感的发展与深化起推动作用等。 ;(2010·江西卷)阅读下面的文字，完成1～4题。(21分) 饮一口汨罗江 熊召政 汨罗一水，迤迤逦逦，在中国的诗史中，已经流了两千多年。①诗人如我辈，视之为愤世嫉俗之波的，不乏其人；取它一瓢饮者，更是大有人在。当然，饮的不是玉液琼浆，而是在漫长的春秋中浊了又清，清了又浊的苦涩。这苦涩，比秋茶更酽。 ; 这会儿，我正在汨罗江的岸边，掬起一抔浑黄得叫人失望的江水。为了在端午节这一天，饮一口汨罗江的水，我可是千里奔驰特意赶来的啊！ 脖子一扬，我，饮了一口汨罗。② ; 立刻，我感觉到，就像有一条吐着芯子的蛇窜入我的喉管，冰凉而滑溜，在我肝胆心肺间穿行，如同在烟雨迷蒙的天气里穿过三峡的蛟龙。 愤世嫉俗的味道真苦啊！③ 同行人大概看出我脸色难堪，埋怨说：“叫你不要喝你偏要喝，这水太脏了。” ; 我报以苦笑。 朋友继续说：“你们诗人都是疯子，不过，也像圣徒。恒河的水污染那么严重，圣徒们也是长途跋涉，非得跑到那里去喝一口。” 我得承认，朋友这么说，并不是讥笑我，他只是不理解。我的行囊中，带有青岛啤酒和可口可乐，为什么，我非得饮这浑黄的汨罗? ; 这小小的隔阂，让我想起禅家的一段公案。一次，著名禅师药山惟俨看到一个和尚，问：“你从哪里来?”和尚答：“我从湖南来。”药山又问：“湖水是不是在泛滥?”答：“湖水还没有泛滥。”药山接着说：“奇怪，下那么多雨，湖水为什么没有泛滥?”和尚对此没有满意的回答。因而药山的弟子云岩说：“是在泛滥。”同时，药山另一个弟子东山大叫道：“何劫中不曾泛滥!”④ ; 细细品味这句话，不得不佩服禅家独特的思维品质。何水不脏?我想对朋友当头棒喝的这四个字，本源于何劫中不曾泛滥的追问。 不过，那四个字我终究没有问出口。然而由禅家推及诗家，我想得更多了。 汛期湖水泛滥，每个人都看得到。可是，干旱季节的湖水泛滥，又有几个人能感觉到呢?屈原淹死在汨罗江，这是大家都知道的。但汨罗不只是湘北的这一条，也不尽然是由波涛组成，知道这一点的，恐怕更是微乎其微了。 ; 何劫中不曾泛滥!还可以推补一句，何处没有汨罗江? ⑤ 嵇康的汨罗江，是一曲裂人心魄的《广陵散》；李白的汨罗江，是一片明月；苏东坡的汨罗江，是一条走不到尽头的贬谪之路；秋瑾的汨罗江，是一把砍头的大刀；闻一多的汨罗江，是一颗穿胸的子弹……⑥到这里，我禁不住问自己： ; 你的汨罗江会是什么呢? 据考证，屈原本姓熊，是我的同宗。从知道他的那一天起，他就是我写诗做人的坐标。每当灾难来临，我就想到那形形色色的汨罗江。好多次，当我的愤怒无法宣泄，我就想跑到这里来，跳进去，让汨罗再汨罗一回。今天，我真的站到了这汨罗江的岸边，饮了一口浑黄后，我的愤怒被淹灭了，浮起的是从来也没有经历过的惆怅。 ; 江面上，二三渔舟以一种“与尔同销万古愁”的悠然，从我眼前飘过。不知道屈原为何许人也的渔翁，一网撒去，捞回来的是最为奢侈的五月的阳光。偶尔有几条鱼苗，看上去像二月的柳叶，也被渔翁扔进了鱼篓。那也是他的收获啊!醉翁之意不在酒，而渔翁之意，却是肯定在于鱼的。⑦ ; 中国的渔翁形象，从劝屈原“何不随其流而逐其波”的那一位，到“惯看秋月春风”的那一位，都是明哲保身的遁世者，权力更迭，人间兴废，与他们毫不相干。船头上一坐，就着明月，两三条小鱼，一壶酒，他们