2016各区一模文言文汇编参考译文.docxVIP

2016各区一模文言文汇编参考译文2016.5.15【石景山】二、文言文阅读（共10分）【乙】自中原板荡①，夷狄交侵，余发愤河朔，起自相台②，总发③从军，历二百余战。虽未能远入夷荒，洗荡巢穴，亦且快国雠④之万一。今又提一旅孤军，振起宜兴⑤，建康之城，一鼓败虏，恨未能使匹马不回耳！故且养兵休卒，蓄锐待敌，嗣当激励士卒，功期再战，北逾沙漠，蹀⑥血虏廷，尽屠夷种。迎二圣，归京阙，取故地，上版图，朝廷无虞，主上奠枕⑦，余之愿也。河朔岳飞题。（岳飞《五岳祠盟记》）注释：①板荡：指政治混乱，社会动荡。②相台：即相州，曹操曾在此建铜雀台，故称相台。③总发：束聚头发，指刚成年。④雠：通“仇”。⑤宜兴：今属江苏。⑥蹀：踏着。⑦奠枕：安枕。【译文】自从中原动乱，辽、金相继入侵。我在黄河以北的地区发奋学文习武，从相台出来抗金。刚成年参军，历经二百多场战斗，即使没有能远征塞外深入敌境，捣毁敌国的巢穴，也曾痛快地报了万分之一的国仇。现在又率领一支孤军，在宜兴振奋而起。建康一战，一鼓作气打败了强敌，遗憾没有做到使敌人一匹马都不能回去。所以将休养兵士，蓄足锐气等待敌人。此后还应该激励士兵，渴望再战以为国立功，往北越过沙漠，直杀金国朝廷，灭绝金人种族。迎接二圣归返京城，收取原有国土上的版图；朝廷无忧，皇上安枕，就是我的心愿啊。河朔岳飞题记。【朝阳区】二、文言文阅读。（共10分）【乙】自古一代帝王之兴，必有一代名世之臣。宋有仲淹诸贤无愧乎此。 仲淹初在制中，遗宰相书，极论天下事，他日为政，尽行其言。诸葛孔明草庐始见昭烈数语，生平事业备见于是。豪杰自知之审，类如是乎！考其当朝，虽不能久，然先忧后乐之志，海内固已信其有弘毅之器，足任斯责，使究其所欲为，岂让古人哉！——《宋史·范仲淹传》（节选）【注】①[制中]：居丧期间。[昭烈]：刘备的谥号，指刘备。[器]：才干，指治理国家的才干。译文略。【平谷区】二、文言文阅读（共10分）阅读下面【甲】【乙】两段文字，完成第5—7题。【乙】呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原①庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹，与吾约为兄弟：而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙②。其后用兵，则遣从事③以一少牢④告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。方其系燕父子以组⑤，函⑥梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠⑦已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本⑧其成败之迹，而皆自于人欤？忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。（选自欧阳修《伶官传序》，有删改）????????????????????【注】①原：推究。②庙：太庙，帝王祭祀祖先的宗庙。③从事：这里指负责具体事物的官员。④少牢：祭品，用一猪一羊。牢，祭祀用的牲畜。⑤组：丝编的绳索，这里泛指绳索。⑥函：匣子，名词用作动词，指用匣子装。⑦仇雠（chóu）：“雠”与“仇”同义，仇敌。⑧本：探求，考察。【译文】啊！盛衰变化的规律，虽说是由天命决定，难道不也是与人事有关的吗？探究唐庄宗取得天下及其之所以失去的原因，就可以明白这个道理了。世间传说晋王将要去世的时候，把三枝箭赐给庄宗，并且嘱咐他说：“梁朝是我的仇家。而燕王是我扶植起来的，契丹也曾和我相约拜为兄弟，却都背叛了我们而归顺了梁朝。这三者，是我遗留下来的恨事！现在给你三枝箭，你千万不要忘记你父亲未了的心愿！”庄宗接受了这三枝箭并把它们供奉在宗庙里。以后出兵作战，就派部下用一副少牢去宗庙向晋王祷告，并请出那些箭，放在锦囊里，让人肩背着它，走在队伍的前面。等到凯旋归来后，再把它放还宗庙。当他用绳子捆绑起燕王父子，用匣子盛着梁朝君臣的头颅，送进宗庙，把箭还给先王，并把成功的消息报告亡父的时候，那强盛的意气，可谓壮观了。等到仇敌已经消灭，天下已经平定，然而一个军人在夜间一声呼喊，叛乱者就四下响应，只好仓皇向东逃出，还没碰见乱贼，军队却已离散了。君臣们互相呆看着，不知该向何处去，以至于剪断头发，对天发誓，眼泪沾湿了衣裳，又是多么的衰败啊！难道是因为取得天下艰难而失去容易吗？还是探究他的成败过程都出自人为的原因呢？《尚书》上说：“满足会招来损害，谦虚能得到补益。”警惕与勤劳可以振兴国家，安逸和舒适可以丧失性命，这是自然的道理啊。因此当他强盛时，普天下的豪杰，没有一个能与他争雄，到他衰败时，几十个优伶来困扰他，却使他丧命亡国而被天下所讥笑。【通州区】二、文言文阅读（共10分）阅读下面三则材料，完成7—10