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9时尚现象的社会学研究 社会学 研 究 年第 时 尚现 象 的 社 会 学 研 究 周 晓 红 。 时 尚是 社 会 生活 中常 见 的 大 众 行 为 方 式 的流 行现 象 、 本 文根 据 作者 对 南 京 市 民 , 、 、 的抽 样 调 查 结 果 和 我 国 改 革开 放 以 来 社 会 生 活 的 变化 情 况 从 概 念 主 客 观 条 件 表 现 形 态 追 随 者 的结 构 与社 会 心 理 以 及 社 会 功 能 等 方 面 对 时 尚 这 一 社 会 现 象 进 行 了 , 较 为 深 入 的分 析 。 作 者 通 过 多 方 面 的论 证 提 出 相 应 于 生 产 力 的 发 展 科 技 革 命 的进 , 、 步 和 阶 级 阶 层 结 构 的变 动 时 尚 的 兴 替 是 社 会 变 迁 的微 观 力 量 , 。 作者 周 晓 虹 男 , , 年 生 教 授 南 京 大 学社 会 心 理 学 研 究所 所 长 , , 。 。 时 尚是 在 大 众 内部 产 生 的 一 种 非 常 规 的 行 为方 式 的流 行 现 象 具 体她 说 时 尚是 指 一 个 时 , 斯 内相 当 多 的 人 对 特 定 的趣 味 语 言 思 想 和 行 为 等 各 种 模 型 或 标 本 的 随 从 和 追 求 时 尚 的 传 播 普 及 和 发 展 所 依 靠 的 主 要 手段 是 流 行 因此 时 尚与 流 行 实 际 上 是 同 二 事物 不 可 分 割 的 、 。 、 、 。 一 , 两 个 方 面 离 开 了 流 行 时 尚便 不 会 成 为 时 尚 时 尚是 流 行 的 必 然 结 果 离 开 了 时 尚 也 就 没 有 什 么 东 西 得 以 流 行 因而 流 行 也就 不 会 发 生 正 是 由 于 时 尚与 流 行 的 关 系 如 此 密 切 在 日 常 生 , , , , 。 二 , 活 中 乃 至 在 社 会 学 和 社 会 心 理 学 的 研 究 中 人 们 对 这 两 个 概 念 往 往 是 混 用 的 在 英语 中这 两 个 , , 词 实 际 上 都写 成 , 。 时 尚现 象 在 发 达 国 家 的 社 会 学 和 社 会 心 理 学 研 究 中得 到 高 度 重 视 从 上 个 世 纪 末 开 始 这 , 方 面 的文 献 资 料 就 不 断 问 世 但 在 我 国 学 界 除 了 本 世 纪 三 四 十 年 代 社 会 学 家 孙 本 文 先 生 在 其 一 代表 作《社 会 心 理 学 》 书 中 曾给 予 较 系统 的 论 述 外 由 于 各 种政 治 和 非 政 治 因 素 的 影 响 长 期 以 来这 方 面 的 研 究 尤 其 是 运用 实 证 手 段 的经 验 研 究 十分 鲜 见 为 了改 变 这 一 状 况 特 别 是 为 了 , , 。 。 、 , 充 分 反 映 近 十 多 年来 中 国 社 会 前 所 未 有 的 变 动 和 进 步 , , , 年 底 在 国家社 会 科学 基 金 的资 , 助 下 我 们 采 用 定 量 和 定 性 两 种 常 用 的社 会 学 方 法 通 过 对 南 京 市 区 的 抽 样 调 查 进 行 了 题 为 , “ 社 会 时 尚的 流 行 与 演 变 的研 究 ” 。 研 究 的样 本 来 自南 京 市 区 份 有效 回收 率 为 , 。 岁 以 上 的非 农业 人 。 口 , 调查 间 份 , , 卷 通 过 南 京 电 视 台 按 多 阶 段 抽 样 方 式 确 定 的 电 视 收 视 率调 查 网 络 发 放 实 际 发 放 问 卷 回收 问 卷 份 其 中有 效 问 卷 , , 本 文 拟 在理 论 研 究 的基 础 上 。 通 过 对 此 次 调 查 结 果 的分 析 围 绕 时 尚这 一 社 会 现 象 作 出 比 较 深 入 的 探 讨 在 形 形 色 色 的有 关 时 尚 的 讨 论 中 最 有 代表 性 的 有 这 样 两 大 类 其 一 侧重 时 尚 是 一 种 流 行 , 的行 为 模 式 其 二 则 侧 重 时 尚所 富 含 的 文 化 内涵 , 。 参 见 周 晓 虹 主 编 《现 代 社 会 心 理 学 》江 苏 人 民 出 版 社 , 年版 第 页 。 将 时 尚视 为 一 种 流 行 性 的 行 为 模 式 在 社 会 心 理 学 中 最 为 普 遍 。 美 国人金布尔 , 杨 提出 维方式 ” “ 时 尚可 定 义 为 目前 广 泛 使 用 的语 言 时 兴 式样 礼 仪 风 格 等行 为 表 现 方 式 和 思 , 、 、 中 国学 者 孙 本 文 更 进 一 步 而 “