傣族的农耕文化.doc

题 目 傣族的农耕文化 专业班级 姓 名 学 号 2015年9月27摘 要：傣族作为百越后裔，历来以农耕为本，。在长期的生产实践中，傣族人通过与其所处的自然环境的相互调适，创造了一套独具特色的农耕文化。这一文化体系渗透着傣族人依靠自然，尊重自然，遵循自然法则的农耕理念，具有深厚的自然农法思想。这种自然农法思想既与傣族人的生态价值观念密切关联，又充分体现着他们的文化特性，贯穿于傣族人的生产与生活形态中。 目录 引言...............................................................3 1.早期的傣族农业............ ......................................3 1.1 农耕文明.......................................................3 1.2 史证早期的傣族农业.............................................3 1.3 早期傣族农耕方法...............................................4 2.改革开放前的傣族农耕.............................................5 2.1耕作方法.......................................................5 2.2耕作区域特点...................................................5 2.3西双版纳傣族土地关系制度.......................................6 3.改革开放后的傣族农耕文化.........................................7 3.1组织机构设置...................................................7 3.2重视水利设施...................................................7 结语...............................................................8 参考文献...........................................................9  引言 云南傣族在悠久的历史发展过程中, 创造了灿烂的农耕稻作文化, 其先民最早进行了野生稻的人工驯化和栽培, 对我国的农业发展作出了重要贡献。同时, 傣族是我国乃至东南亚诸民族中最早从事牛耕水田耕作的民族之一, 具有一套历史悠久的稻田耕作农具、耕作方法和完善的水利设施系统。与此相适应的一套完整的农村公社制度及后来在此基础上形成的农奴制度, 便成为傣族农业发展的各重要特点。 早期的傣族农业 1.1 文明 1.2 史证的 关于傣族农耕稻作的情况, 我们还可以从文献记载中进行考察。《山经· 海内经》记载“ 西南黑水之间, 有都广之野, 爱有膏寂膏稻, 百谷自生, 冬夏播琴” 。古代之“ 黑水” ,据考证即今日金沙江。金沙江以南的河谷平坝地区, 自古气候湿热, 土地肥沃, 是夷越之民从事农耕的地方。因为百越民族已认识到“ 天地之间, 人最为贪物之生, 谷为贵。’, 司马迁在《史记· 西南夷列传》也说“ 西南夷君长以什数, 夜郎最大其西靡莫之属以什数, 滇最大自滇以北君长以什数, 工体都最大此皆魅结, 耕田, 有邑聚。其外西自同师以东, 北至模榆, 名为褐昆明, 皆编发, 随畜迁徒, ‘ 毋长处, 毋君长, 地方可数千里。” 这段信史明确告诉我们居于滇池周围的越人先民“ 滇人” , 聚居平坝, 从事农耕稻作。而滇池以西数千里地区有“ 蕉’ 和“ 昆明” 的氏羌民族分布, 其特点是没有定居, 没有君长, 过着“ 随畜迁徙” 的游牧生活。降至隋唐, 有关傣族从事农耕稻作业的记载便越来越多了。樊绰在《蛮书》记滇南傣族先民“ 茫蛮” 诸部时说象大如水牛, 土俗养象以耕田, 仍烧其粪” , “ 象, 开南以南多有之, 或捉得人家, 多养之以代耕田也” 。这说明德宏、西双版纳在唐代以前, 傣族先民就以象和牛耕田了。至元、明时期, 傣族农耕稻作水平就比较高了, 《西南风土记》说“ 五谷惟树稻, 余皆少种, 自蛮其以外, 一岁两获, 冬种春秋, 夏作秋成。孟密以上, 犹用犁耕栽插, 以下为耙泥撒种, 其耕犹