鉴赏古代诗歌的形象3-景物形象课件.ppt

复习：古诗中的事物形象鉴赏方法 ①鉴赏的依据——事物形象的自然属性（事物特征）。 ②鉴赏的角度——事物形象的社会属性（作者借此抒发的感情、表现的寓意等）。 鉴赏流程：物的外形特征——物的神韵、品格——诗人的理想情操 复习：古诗中的事物形象答题步骤 （1）指出形象（物象）并概括其基本特征； （2）结合诗句具体分析形象(结合表现手法)； （3）点出形象的意义（作者的情感、理想、追求、品性等）。 诗中的景物形象是情中景。 在中国古典诗歌中，讲究的是“一切景语皆情语也”的天人感应模式，所以我们在鉴赏景或物的形象的同时，往往要联系鉴赏诗人的形象。这两者是一致的。 景物类型： 景物描写（季节、时令、地域等） 场面描写（农事、战争、狩猎、离别等） 色彩描写 基本思路：以所写景物的自然属性为依据，挖掘其社会属性（作者借以抒发的感情、表达的寓意等）。 概括景象（意境）特点； 描摹诗歌图景； 剖析作者思想。 抒情诗，往往是借助客观物象（山川草木等）表现出来的主观感情形象，也就是含有“意”的形象，即“意象”，诗人一般借意象来表现自我，诗人作为主体，往往与意象这个客体合而为一。有时诗中有几个意象，各个意象之间都有一定的联系。 意象是意与象的融合，是生活外在景象与诗人内在情思的统一，是主观心意与客观物象在语言文字的融合与表现；是一首诗的构成单位，是诗歌构思核心。意境是作者主观情感与自然客观物象融合的整体（“神以象通，物以貌求”《文心雕龙》）。 品味意境就要借助意象。 （1）借助意象，品味意境。 例1：下面这首诗营造了一种怎样的意境？ 漫成一首 杜甫 江月人去只数尺，风灯照夜欲三更。 沙头宿鸟联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。 （1）选取了哪些意象？ （2）这些意象组合成了一种怎样的意境？ 参考答案： （1）明月、风灯、宿鹭静、跳鱼鸣四个意象 （2）诗中描绘江中月影近船；风灯在月下灯光显得冲淡柔和；月照沙岸如雪，夜宿白鹭团聚在沙滩上，睡得那样安恬；忽然船尾传来“拨剌”的声音，显然刚有一条大鱼跃出水面（以动写静），营造出清幽、静谧的意境。 洋溢着诗人对和平生活的向往和对自然界小生命的热爱． 什么是意象？ 先看一首诗： 春晓 孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 夜来风雨声，花落知多少。 这首诗中写了那些形象？ 这些形象让你产生怎样的联想？ 分析： 啼鸟：早上起来，到处听到小鸟的啼唱…… 风雨：昨晚风雨交加…… 落花：花都凋谢了，落了一地…… 啼鸟：欢快的气氛 风雨：无情的风雨 落花：实让人惋惜 在这首诗中，诗人借啼鸟写出自己的高兴的心情，借风雨、落花写出诗人的感伤之情，将喜春、惜春之情表现得贴切自然。 这就是意象！ 从刚才的诗歌中，可以归纳两点： 有些形象可引发我们的丰富联想。形象是意象的根。 这种联想以我们的生活底蕴、人生阅历为资本，又与诗歌具体语境有关。意象是读者与作者共同完成的。 要由“落花”产生 “让人惋惜” 的联想，首先，读者要有一定生活体验，其次，作者有明显的语言暗示（“知多少”）。 最后，给意象下个定义： 意象，就是表意之象，即诗歌中熔铸了作者主观感情的客观物象，是作者内在的思想情感与外在的客观物象的统一。 意象的共性与个性 意象的形成，是历史文化积淀的产物，受到民族文化与民族心理的规定与制约，具有一定的约定俗成性，即意象的共性。如“折柳” 寓“惜别怀远”之意。 在把握意象的时候，既要了解意象的约定，即其共性，又要唤醒个人的生活底蕴、人生阅历，深入分析诗歌语境，以便了解意象在诗中的寓意，即意象的个性。如贺知章《咏柳》： “碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”当中的“柳”就是一种个性，它代表的不是“惜别怀远”，而是表现烂漫的春光。 常见意象的共性 一些物象由于自身某一特性，而成为人类的情感或品格的载体，从而形成具有特定寓意的常见意象。 熟记这些意象，应从其特性入手，揣摩这一特性与寓意之间的关联，在理解的基础上记忆。 一些常见意象比较固定的文化内涵 杨柳 长亭 孤帆 驿路 浮云 大风 长云 寒霜 飞雪 苦雨 梅花 翠竹 松柏 幽兰 菊花 美人 神女 灵修 杜鹃 磁针 羌笛 竹笛 羌管 寒蛩 蟋蟀 青鸟 鸿雁 雁足 尺素 白雪 玉壶 冰心 …… 什么是意境？ 意境是指寄托诗人情感的物象(即意象)综合起来构建的让人产生想像的境界，它是诗人主观的“意”（思想感情）与客观的“境”（自然景物）的有机统一，即是诗人的主观思想感情与诗中所描绘的生活图景有机融合而形成的一种耐人寻味的艺术境界。 象——境——情 常见意境