我国作文教学中“真情实感”的教学策略论文.docVIP

　　我国作文教学中“真情实感”的教学策略论文 我国自实行新学制以来，中小学作文教学一贯重视“真情实感”，“说真话，诉真情”、“写作要感情真挚”、“表达真情实感”之类的话语在我国语文课程标准、语文教材、作文课堂教学中随处可见。然而，重视 我国自实行新学制以来，中小学作文教学一贯重视“真情实感”，“说真话，诉真情”、“写作要感情真挚”、“表达真情实感”之类的话语在我国语文课程标准、语文教材、作文课堂教学中随处可见。然而，重视“真情实感”却仅仅是具有中国特色的作文教学理念。概览世界各国母语教学，很少在写作教学中张扬写作主体的“真情实感”，西方国家甚至对一度出现的“表露法（expressive）作文”（与我国“真情实感”的写作有点类似，是自我表达或表露的工具）持怀疑态度，不少研究者对于这类作文能否最终提高学生的作文能力和质量以及达到什么样的教育和社会目的，是持怀疑态度的，并且不把自我表达的作文能力当做作文的主要能力。1 那么，为什么我国如此重视“真情实感”？我们究竟该如何看待“真情实感”？本文尝试通过解读我国作文教学中“真情实感”的深层理据，在承认其存在价值和合理性基础之上，反思其局限性，进而探索我国中小学作文教学价值取向的转型之路。 一、我国作文教学中“真情实感”的理论基础 （一）“真情实感”的文化根源：我国传统思维方式的折射 思维方式是文化的核心，从思维方式入手考察，有助于充分理解“真情实感”作为具有中国特色的作文教学理念的本质所在。 与西方思维方式相比，我国传统思维方式有三大特点：一是整体把握，重视事物的相互联系和整体功能；二是直觉体悟，惯于不经过逻辑分析而直接洞察事物本质；三是意向思维，倾向于用情感判断代替认知，“思维更多地表达了主体的需要、态度和价值观，表现了主体情感的好恶”。2总之，“我国传统的思维特点，是把认知和情感融合在一起，知、情、意处在合一未分化的状态，其中情感因素起重要作用。这就使传统思维带有强烈的情感色彩，使思维按照主观情感需要所决定的方向而发展”。3受这种思维方式的影响，我国写作传统与西方侧重客体、叙事性艺术发展较早的情况不同，一开始就面向内部世界，侧重于主体，重视从主观出发，从自我出发，从内心出发去寻找写作的根源，通过主体的感受来反映客体，强调“诗言志”、“情动于中而形于言”，所以抒情的艺术、重表现的艺术，发展得较早，也较完备。 我国所谓的“真情实感”写作理念本质上是我国传统思维模式在写作行为上的折射。该理念体现出鲜明的“个体内省”价值取向，即重点引导学生以“自我”为中心，为自己而写作，侧重自我表白。主体在进行写作时，往往是进行封闭式的酝酿体悟和主观演绎；不需要明确的读者，也不是为了交际需要，更不必依据写作对象和交际目的来调节写作。这一价值取向在我国《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》（以下简称《课标》）中有明确体现：“写自己想说的话”、“能不拘形式地写下自己的见闻、感受和想象，注意把自己觉得新奇有趣或印象最深、最受感动的内容写清楚”、“懂得写作是为了自我表达和与人交流”、“力求表达自己对自然、社会和人生的独特感受和真切体验”……这些语句中反复凸显写作者“自己”。 （二）“真情实感”的文论学依据：我国传统文论“修辞立诚”观的熏染 文论学是作文教学理论较为直接的理论根源。我国传统文论中的“修辞立诚”观对我国作文教学中的“真情实感”有着重要影响。 我国传统文论“修辞立诚”有三个特点：一是强调写作者的道德修养，要言行一致，“修其言辞，正为立己之诚意”；二是倡导忠实严肃的写作态度，达真求是；三是重视写作者真情实感的本真流露，“情欲信，辞欲巧”，认为修辞的基础是“情信”，有真情实感。 源自“修辞立诚”的传统文论，我国中小学写作教学十分重视写作者的“真情实感”，写作呈现出鲜明的“伦理本位”价值取向。首先表现为对人格真实的重视，叶圣陶在《语文教学二十韵》里提出“立诚最为贵”的观点：“首先要求学生说老实话，绝不容许口是心非，弄虚作假”，4（299）“话与文都不是可以‘做作’的，有几分品德知识能力只能说几分的话，写几分的文”。4（551）其次是写作要有“诚敬严肃”的写作态度，不玩文字游戏，严肃负责，达真求是。叶圣陶严厉批评了那种不严肃的写作态度：“譬如论事，为才力所限，自以为竭尽智能，还是得不到真际。就此写下来，便成为虚伪或浮夸了。又譬如抒情，为素养所拘，自以为很有价值，但其实近于恶趣。就此写下来，便成为玩戏了。”4（299）再者要求写作者不阿谀，不欺世，不哗众。关于这一点，叶圣陶曾有一段更严厉的批评：“怀着利用的心思，借以达某种的目的。或者故意颠倒是非，希望淆惑人家的听闻，便趋于虚伪；或者谀墓、献寿，必须彰善颂美，便涉于浮夸；或者作书牟利，迎合人们的弱点，便流于玩戏。无论无意或有意犯着这些弊病，都