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《卫风· 氓》教学安排 教学目的： 1、了解这首诗的思想内容和写作特点；领会赋、比、兴的艺术表现手法的妙处。  2、把握女主人公的性格特点，品味诗歌的语言，准确把握诗中人物的情感。 3、背诵全诗。 重点：领会赋、比、兴等表现手法的妙处；  准确把握诗中人物的情感。 教学方法：讲授、对话、讨论综合运用。 课时安排：2课时 注意字音 注意词义 愆 qiān 拖延 将 qiāng 请、愿 乘 chéng 登上 （shèng） 载 zài 又、且 ＊贸、即、将、  乘、涕、既 注意字音 注意词义 耽 dān 沉溺 渐 jiān 溅湿 徂 cú 往，到 爽 shuǎng 差错 罔 wǎng 无 遂 suì 顺心 满足 若、耽、说、三岁、裳、贰、靡、躬 贰： 1、副词“谁为之贰？” 《国语》 2、不专一； 3、不一致“法不贰后王”《荀子》 4、重复“不迁怒，不贰过。”《论语》 诗歌鉴赏 ?阅读全诗，回答后面的问题。 1、哪两章使用了“兴”的表现手法？这两处起兴的诗句和后面诗句的内容有什么联系？ 三、四章。 第三章前四句写桑叶鲜嫩，告诫斑鸠不要贪吃桑葚。以此来引起后面六句劝说“于嗟女兮，无与士耽”，劝诫女子不要痴情。 第四章写桑叶由嫩绿变为枯黄，以此引起写士由“信誓旦旦”变为“士贰其行”，含有隐喻 作用：激发读者联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。 诗歌鉴赏 ?阅读全诗，回答后面的问题。 2、从全诗看，《氓》在对比中描写了女主人公什么样的性格？女主人公从自己的遭遇中认识到了什么？ 婚前，女主人公纯真、热情； 婚后，女主人公清醒、刚烈。 认识到了在恋爱、婚姻生活中男女是不平等的，从痛苦的生活经历中得出教训： “于嗟女兮，无与士耽” “女之耽兮，不可说也” 讨论题目 ? 《氓》中的女主人公为什么被遗弃呢？ 讨论思路： “爱情”是一个永恒的话题。《静女》和《氓》中分别叙述了两类爱情情节和人物形象，但有一点是相同的，无论是《静女》中的“俟我于城隅”“爱而不见”，还是《氓》中的“乘彼垝垣，以望复关”， 看样子都是“自由恋爱”了。 《诗经》的时代，男女的恋爱比后来的封建社会要来的相对自由，但毕竟和我们今天的“自由恋爱”在理念上有所不同。在不同的社会不同的阶层也存在不同的恋爱观。 讨论题目 ? 《氓》中的女主人公为什么被遗弃呢？ 这个问题关系到对《氓》中那个男子（士）的形象的理解，可从以下几个方面思考： 1、 “士”之变心说。 “士贰其行”“士也罔极，二三其德” 2、社会道德说。 “兄弟不知，咥其笑矣”这是由当时的社会风俗、人们的爱情观所造成的。 讨论题目 ? 《氓》中的女主人公为什么被遗弃呢？ 3、 社会制度说。 “自我徂尔，三岁食贫。”到“言既遂矣，至于暴矣。”由贫富的变化引发婚姻危机，可以看出当时的婚姻制度是建筑在经济之上。 4、年老色衰说。 “三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。”年老色衰，引起“士”的变心 讨论题目 ? 《氓》中的女主人公为什么被遗弃呢？ 答案可能是多种多样的，不一定局限于以上四点，但其中的1、3说相对较为准确深刻。 《静女》中的“士”，我们可以推测是一个田者， 《氓》中的“士”，我们可以推测是一个商人， 这就为思维提供了根据。 * * * * * * 总角之宴 言笑晏晏 《诗经·卫风》 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 “无”，通“毋” 不要 至于：古今异义词。 今义：①表示达到某种程度； ②表示另提一事。 古义：至，动词，到。 于，介词，到 以为：古今异义词。 今义：认为 古义：以，介词，译为“把”。 为，动词，译为“作为”。 之：用于主谓之间 取消句子独立性。 男子求婚 女子许婚 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 载：又，且 载歌载舞 以：连词，表示顺接关系 涕：眼泪 (非“鼻涕”) 男女恋人 相思、结婚 chéng 驾，坐 a 服牛乘马，引重致远(《易经》) b 乘犊车，从吏卒，交游士林(《三国志》) 2 登上