国家的消亡.docVIP

国家消亡理论的意义 国家是阶级社会的产物，也就是说，国家是在奴隶社会出现后才形成的，其目的是保护少数人的私有财产，维护统治阶级的地位，灌输符合统治阶级利益的意识形态。在此基础之上，也逐渐形成了军队、警察、政府等等。 但国家不会永久存在。按照马克思的理论，随着社会生产力的不断发展，当共产主义彻底实现时，国家就会消失。因为在这样的生产力之上，社会产品极大丰富，不存在贫富差距，也不存在阶级，也就不需要“国家”来维护一个地区、民族的安全和利益，全世界将在这种生产力基础之上融为一体。 国家消亡理论告诉我们，随着生产力的发展，共产主义社会终将实现，私有制必定会被打破，阶级一定会消亡。我们应当把推动生产力的发展、实现共产主义社会作为奋斗目标，同时打破阶级之分，消灭私有制，实现人类的彻底解放和全面发展。 国家的消亡 剥削阶级的国家学说一般都认为国家是一个永恒现象，因此，除了无政府主义从总体上否定国家之外， 马克思主义是唯一预言国家将会消亡并且提出系统的国家消亡理论的学说。这是马克思主义运用历史唯物主义观点分析人类社会的必然结论，也是对剥削阶级国家学说构成致命一击的理论环节。 1.国家消亡的历史必然性 马克思主义认为，国家的起源是社会内部基本矛盾运动的结果；同样，社会基本矛盾的运动也推动着国家朝着既定的方向发展和更替，最终社会基本矛盾的运动将使国家完成一种复归——超越阶级社会，走向没有阶级压迫和阶级差别的社会。因此，国家的消亡和共产主义的实现是人类社会基本矛盾运动的必然结果，是不以人的意志为转移的客观规律。 2.国家消亡的条件与途径 马克思主义认为，国家的消亡是有条件的，那就是阶级的消灭。所谓“阶级的消灭”，就是不仅要消灭剥削阶级，而且要消灭一切阶级，消灭一切阶级差别，彻底铲除阶级产生和存在的一切根源。根据马克思主义的论断，只有到了共产主义的高级阶段，生产力高度发展了，物质财富极大丰富了，阶级差别才能最终消失，国家也才能真正消亡。 国家的消亡不仅需要一定的条件，而且，国家消亡的途径也有一定规律性。根据列宁的论断，指国家的消亡不是什么人发布命令的结果，而是国家这个事物自身发生作用的结果，是国家在充分发挥了自己职能之后的必然归宿。也就是说，国家不是被废除的，而是自行消亡的。 如何理解共产主义社会是国家消亡的社会？ 马克思主义认为共产主义社会是国家消亡的社会，所谓国家的消亡，就是指作为阶级统治工具的国家的消失和灭亡，指任何的有组织有系统的暴力的消失和灭亡。如何理解共产主义社会是国家消亡的社会呢？ 第一，国家消亡是共产主义社会生产力高度发展的必然结果。 国家的本质是阶级压迫的工具，国家是在原始社会后期，伴随生产力的发展，剩余产品和私有制的出现，形成了根本利益对立的阶级。由于尖锐的阶级斗争，才产生了作为少数剥削者镇压多数人民群众的阶级统治工具的国家。在马克思主义看来，阶级的存在因而国家的存在是同生产力发展的一定历史阶段相联系的。生产力的发展最终要突破各种旧的生产关系对它的束缚，最终要取消阶级存在的基础，当这一切实现的时候，由于阶级的消失，作为阶级压迫工具的国家也就失去了存在的理由而要归于消亡。因此，国家消亡的最深厚的根源在于当资本主义社会生产力的发展要求摆脱私有制的束缚时，共产主义实现了生产资料社会所有，从根本上解放了生产力，使生产力得到了极大的发展。 第二，国家消亡要以无产阶级专政为政治前提。 国家消亡虽然在根本上源自生产力的发展，但在资本主义社会末期为生产力的发展消除社会制度障碍却是通过无产阶级革命来实现的。恩格斯在《反杜林论》中谈到国家消亡问题时，首先论及无产阶级革命，认为只有无产阶级取得了国家政权，消灭了私有财产和阶级差别，国家才会消亡。因此，只有无产阶级国家才能自行消亡，资产阶级国家则必须通过无产阶级革命来消灭。马克思主义的国家消亡论同它的无产阶级革命论是一个严密的整体，无产阶级革命的胜利和无产阶级专政的建立是国家消亡的政治前提，国家消亡是无产阶级革命彻底胜利的必然结果。在这个问题上有人只谈国家消亡而不提无产阶级革命，似乎不经过无产阶级革命，国家也会消亡，似乎一切国家都可以自行消亡。这种说法是对马克思主义的歪曲，是抹杀革命、否认革命的论调。 无产阶级革命胜利后，建立起了无产阶级专政的新型国家，它只所以是新型国家是在于，其一，就它是暴力工具而言，它是多数人民对少数剥削者实行镇压的国家，这与剥削者国家有本质区别。其二，就它的历史使命而言，它在相当长的历史时期中，除了在必要的时候要履行专政职能外，它的主要职能是发展社会主义的经济、民主政治和先进文化，为社会主义社会最终向国家消亡的共产主义过渡准备条件。无产阶级专政的国家就是要消灭国家，他是最终走向国家消亡的共产主义社会的过渡形态。 第三，国家消亡的基本条件。在共产主义社会中劳动生产率已