幽径悲剧上课用概要.ppt

悲痛之因 经过了史无前例的十年浩劫，不但人遭劫，花木也不能幸免。……茫茫燕园中，只剩下了幽径的这一棵藤萝了。 茫茫人世中，人们只争名于朝，争利于市，哪里有闲心来关怀一棵古藤的生死呢？ 你倘若问一个燕园中人，决不会有任何人注意到这一棵古藤的存在的，决不会有任何人关心它的死亡的，决不会有任何人为之伤心的。 如何理解本文的中心意思 1、藤萝很美，但又不仅是美，而是兼具真、善、美，这从文中所写藤萝“从无害人之意”，只是“以自己的花朵为人间增添美丽”可以看出，如果一定要用一个“美”字来概括藤萝的话，这个“美”则是广义的“美”。 2、文章矛头所指，既是“十年浩劫”，又不仅是“十年浩劫”，作者痛心的是“毁于愚氓之手”，这就有了更深的揭露意义，意味着必须消除愚氓，提高全体国民的素质，才能是真、善、美得到维护和弘扬。 本文描绘了幽径藤萝之美和置身其中的情味，揭露了令人无比痛心的愚氓灭美的现实，抒发了矢志维护真、善、美的决心。 如何理解本文“悲剧”的写法 本文写的是“幽径悲剧”，具有强烈的悲剧效果，那么，这个悲剧效果是怎样得到表现和加强的呢？如果我们比较全面地分析以下，文章加强悲剧效果的主要写法是：（1）悲剧是美的毁灭，文章着力描写了藤萝的美，不但有外在的美，而且有内在的美。藤萝愈美，藤萝的悲剧也就愈突出。（2）悲剧是把美毁灭给人看，文章也着力描写了藤萝被毁的惨状，令人触目惊心，当藤萝的根干已被砍段之时，不知真相的藤萝花朵“还在绿叶丛中微笑”，更使人欲哭无泪。（3）美被什么所毁灭，也关系到悲剧的性质及强烈与否。美丽的藤萝“一旦毁于愚氓之手”，这种愚氓灭美的现实，十分可悲，也十分发人深思。（4）悲剧的气氛因渲染而更为强烈，文章一方面写“隐隐约约听到古藤的哭泣声”，“它感到万分委屈，又投诉无门”，一方面反复抒发“我”的痛苦，就是对悲剧气氛的反复渲染，就是对被毁者的挽歌，对毁美者的谴责。 悲剧反思 请同学们想想在我们生活的周围是不是也有类似的悲剧发生呢？（试举两例） 小结：作者如何创造强烈的悲剧效果： 1、充分表现毁灭前的美 （描写幽径四季之美衬托藤萝之美； 描写了藤萝的外在美、内在美） 2、把美毁灭给人看 （描绘了藤萝被毁的惨状） 3、强调被什么所毁灭 （愚氓灭美，更为可悲） 4、渲染悲剧气氛 （写藤萝的“哭泣”，写“我”的痛苦。） 对被毁者的挽歌，对毁美者的谴责。 司空见惯、等闲视之、曲径通幽、 相映成趣、自知之明、毛骨悚然、 闲情逸致、月白风清、林林总总 、 精神抖擞、猬集其间、直上青云、 盘曲而上、顾而乐之、鲁殿灵光、 万斛闲愁、和睦相处、投诉无门、 懦者立怯者强、万绿丛中一点红、 不足为外人道、阅尽人间沧桑、 运用两个或三个上面的短语来造一个句子或说一段话 曲径通幽 欲与天公试比高 潋滟 的绿波 绿叶接天，红荷映日 曲径通幽处，禅房花木深 山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高 水光潋艳晴方好，山色空蒙雨亦奇。 苏轼《饮湖上初晴后雨》 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 杨万里《晓出净慈寺送林子方》 化用诗句 题破山寺后禅院 唐代 常建 清晨入古寺，初日照高林。 曲径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁此俱寂，惟余钟磬音。 饮湖上初晴后雨 北宋（苏轼） 水光潋滟晴方好， 山色空濛雨亦奇。 欲把西湖比西子， 淡妆浓抹总相宜。 沁园春·雪 作者：毛泽东 北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。 山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。 须晴日，看红装素裹，分外妖娆。 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。 惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。 一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。 俱往矣，数风流人物，还看今朝。 晓出净慈寺送林子方 杨万里　　 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 整句与散句交错 ◆一面傍湖，一面靠山，蜿蜒曲折，实有曲径通幽之趣。◆山上苍松翠柏，杂树成林。◆无论春夏秋冬，总有翠色在目。◆林中小鸟，枝头鸣蝉，仿佛互相应答。◆此时绿叶接天，红荷映日。◆每次走在它下面，嗅到淡淡的幽香，听到嗡嗡的蜂声，顿觉这个世界还是值得留恋的。 ◆非走不可的时候，我就紧闭双眼，疾趋而过。◆它虽阅尽人间沧桑，却从无害人之意。◆山头的群树，池中的荷花是对它深表同情的。◆你倘若问一个燕园中人，决不会有任何人注意到这一棵古藤的存在的，决不会有任何人关心它的死亡的，决不会有任何人为之伤心的。 本课小结： 　　本文描绘了幽径藤萝之美和置身其中的情味，揭露了令人无比痛心的愚氓灭美的现实，抒发了矢志维护真善美的决心． 幽 径 悲 剧 形： 香： 色： 声： 为　悲　剧　蓄　势 形： 声：