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小组成员： 吴菁 邵亦心 朱丹鹏 林婉蓉 裘法祖（1914年12月6日-2008年6月14日），浙江杭州人，中国科学院院士、著名外科学家、教授、博士生导师、中共党员。第三届全国政协委员，第四、五、六、七届全国人大代表。1993年当选中国科学院院士。其刀法以精准见长，被医学界称为“裘氏刀法”。2008年6月14日上午8时46分，中国科学院资深院士、中国著名医学家、武汉同济医院裘法祖教授因病医治无效，在武汉逝世。 一身正气，两袖清风， 三餐温饱，四大皆空 好医生的两个条件不外乎： 德不近佛者不可以为医 才不近仙者不可以为医 对于如何做好一个合格的医生，或者做好医学生，这需要我们去拥有感性和理性的认识，亦是我们对医学目的的认识和进一步了解。而这并不仅仅是靠一己之力······ 医学发展的过程是人类认识疾病的过程，医学科研活动是这一过程的重要环节。因此，临床医生的的任务不仅仅是治疗疾病，进行“简单的重复性劳动”，而应在临床实践中不断地发现问题，有意识地进行临床科研，“进行再创造性劳动”。这比治好某一个病人的意义要大得多。 许多人有一种错误的观点，认为医学科研只是专家、教授们的事情。其实不然，首先，专家、教授也是通过科研取得了成绩之后才成为专家、教授的，并不是先天就是专家、教授。其次，临床医生诊治疾病实质上就是人类认识疾病的实践活动，这种活动本身就带有认识和研究的成分，临床科研方法是前人认识疾病的实践过程中的经验总结，掌握了行之有效的科研方法，就能更好地进行认识疾病的实践活动，因此说临床科研与每一个临床工作者都密切相关，并不只是那些专家、教授的事情。 临床医生水平的提高依赖于知识的积累和经验的积累，而文献的查阅方法、资料的积累方法为有效地进行知识和经验的积累提供了捷径。 　　医学知识是人类共同的财富，交流这些财富的方法主要通过医学论文、专著交流，每一个医务工作者，都有义务将自己的经验和成果奉献给人类。 此为才，若无才，何能救人，何能面对自身的职业？ 德，是自身和他人对自己的道德规范和社会道德制约。 医学道德规范——基本内容 公正和平等地对待患者 诚实和慎言保密 信任，尊重和爱护通行 热爱医学事业，不断进取 钻研和发展医学科学技术 廉洁奉公和文明行医 医学道德修养是指医务人员经过长期医疗实践的磨练，所达到的医学道德境界。也就是指医务工作者在协调与病人，与其他医务工作者，与社会关系中对自己医学道德品质的锻炼和改造的过程。其中包括在医疗实践中所形成的情操，举止，仪貌，品行等 德，是对自身的约束和管教。若无德，即使才华横溢，也无悬壶济世之心。 裘法祖院士说：“医生有3种，只看报告不看片子的不是好医生，先看报告后看片子的是较好的医生，先看片子再看报告的才是好的医生。” 裘法祖院士指出，一个好医生最重要的一条就是能否把病人当作自己亲人一样对待，急病人所急，想病人所想。现在病人看病负担很重，而有的年轻医生太多依赖各种检查报告和化验单看病，不愿意亲自检查病人，甚至病人都没有看就敢去开刀。 P K 《左传》 太上立德，其次立功，再次立言。 立德，就是指做人；立功，指做事；立言，指做学问。所以说，先做好人才能做事、做学问。 好医生首先应是个有爱心、有同情心的好人。如果你尽了努力，病也治不好的话，病人会原谅你的，这样医患关系就和谐了，社会也就和谐了。 医生给予病人的，首先是心、语言，然后才是药草。 —摘自柯行道日记 如何成为一名好医生，首先要让病人来看；其次，才是一些客观的评价。因为选择医生这个职业，就必须认识到，病人是自然人，也是社会人，是有感情的，有主观看法的，没有谁是愿意生病从而认识到疾病的原因会是客观事实。 我们想病人是需要这样的医生的： 技术高超,医德高尚,责任心强,心智正常,人格健全的医生； 全心全意为