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第一章 古希腊文明 一、概述 古代希腊的地理范围以爱琴海为中心，包括希腊半岛、爱琴海诸岛和小亚细亚西部沿海地带。 特色：人性的舒展、理性的升华、民主的弘扬、开放的拓展 二、文学 1、神话 古希腊人信奉多神教，并为诸神编制了丰富多彩的神话，而这些神话便成为文学艺术取之不尽的体裁。希腊神话培养了灿烂的文学艺术，成为后来欧洲文学创作的一个重要源泉。 内容：前奥林帕斯神系 特色：神人同形同性(他们认为神是人最完美的体观，神不但具有人的形象，而且具有人的感情和经历。) 12位提坦巨神：众神之父，雷电之神宙斯；婚姻女神赫拉；海神波塞冬；太阳神阿波罗；智慧女神雅典娜；月亮 女神阿尔忒弥斯；爱与美之神阿佛洛狄忒；农业女神徳墨忒尔；战神阿瑞斯；火神赫怀斯托斯； 商旅神赫尔墨斯；灶神赫斯提亚。 2、史诗——《荷马史诗》： 1）内容：由《伊利亚特》和《奥德塞》组成。以特洛伊战争为背景。史诗不仅是希腊人从野蛮过渡到文明这一时代留下的宝贵遗产，也是研究希腊上古史的重要文献。 2）成就：a：人本观念继续升华 b：史料价值——政治、经济、文化 c：艺术价值——结构：倒叙法 人物：人物塑造饱满、成功 风格：各具特色 语言：优美丰富、比喻奇特 3）“荷马问题”：作者是谁的问题。 4）意义：史料价值：史诗中社会关系、铁器、奴隶制情况，表明当时希腊从原始社会过渡为阶级社会 文学价值：欧洲最早的文学巨著，用希腊奥尼亚方言写成，艺术性强，欧洲学生文学必修课。文艺复兴先驱 但丁称荷马为“诗人之王” 宗教意义：对希腊神话的整理和系统化有重要作用（人神两条线索），反映了希腊宗教从自然崇拜、祖先崇 拜和氏族崇拜转向人格崇拜 社会意义：对希腊人民族性格的塑造起了重要作用。 5）局限：具有一定的神命论色彩；具有一定的贵族气息 3、诗歌与寓言 抒情诗——萨福（前612——？） 被称为“第十位文艺女神” 古希腊最著名的是《伊索寓言》包括《农夫和蛇》《狼和小羊》《狐狸和葡萄》。文字简练、内容生动，比喻恰当，富有思想性。艺术手法：对比 拟人 4、戏剧 埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯是古希腊三大悲剧作家。他们的作品反映了雅典奴隶主民主政治发展的三个阶段．即成长阶段、繁荣阶段和危机阶段。 埃斯库罗斯：“悲剧之父”，代表作：《被缚的普罗米修斯》、《阿伽门农》 索福克勒斯：代表作：《俄狄浦斯王》：人与命运抗争 欧里庇得斯：代表作：《美狄亚》第一个塑造女性的作品 “人文主义精神”。反映主题：谴责侵略，维护和平；提 倡民主精神；对下层人们的同情。 喜剧代表：阿里斯托芬：“喜剧之父” 主题：既反对当权者，也反映社会现象，社会风俗。 代表作：《阿卡奈人》、《和平》反映下层民众对和平的渴望和追求。《鸟》是欧洲文学史上最早描写理想社 会的作品。 艺术手法：现实主义 夸张 浪漫手法 三、史学 西方史学简单历程：神话史诗—希罗多德创立叙事体史学，提升人为历史的主体—古典史学—神本史学—人文主 义史学—理性主义史学—客观主义史学—年鉴学派—叙事史复兴 1、希罗多德：欧洲第一个伟大的历史学家，西方学者誉为“历史之父” 《希腊波斯战争史》（《历史》）人类历史上第一部具有世界性的通史著作 作品特色：（1）全方位占有史料（口碑资料、实物资料、文献资料） （2）以怀疑的精神批判史料（直观批判、 实地调查、逻辑推理） （3）以人本史观为原则（写史的目的：保存的是人的功业而非神的业绩； 探讨人类纷争的原因） （4）以“世界史”眼光修史 （5）求真精神与文学艺术性融为一体 作品的不足：流于轻信；一定程度上的神命史观 2、修昔底德：“世界上第一位具有批判精神和求实态度的历史学家”、“政治史之父” 《伯罗奔尼撒战争史》结构严谨，按年代的顺序记述了伯罗奔尼撒战争的经过 作品特色：1）科学的史料处理原则 2）注重历史事件的因果关系 3）认识到经济因素的重要性 4）把古代进步的历史观—人本史观推到顶点 5）严谨、平直、简洁的表现艺术 作品不足：纪时方法不精确；取材狭隘 四、哲学与政治思想 古希腊哲学有以下特点：1）哲学与科学交织在一起。 2）古希腊哲学具有朴素、生动的特点。 3）古希腊哲学充 满唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学的斗争。 古希腊哲学高度发展的主要原因是：1）古希腊工商业发达，有一支强大的工商业奴隶主阶级的队伍。工商业奴隶 主阶级是民主派，他们反对贵族派的保守和顽固，思想接近现实。思想活跃 是哲学得以发展的一个前提。 2）古希腊有许多城邦的公民都积极参加政 治活动。他们在思想上和贵族发生矛盾时，都可以提出自己的观点和建议， 从而使希腊社会出现了百家争鸣的局面。 3）古希腊与古代东方的联系很密 切。它吸收了东方文化，并进一步发展了它，形成了自己独特的哲学思想。 1、自然哲学 泰勒斯：米利都学派、古希腊第一位哲学家、具有朴