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汉武帝的举措（儒学成为正统思想） 思想上：全面肯定董仲舒的新儒学思想； 政治上：起用儒学家参与国家大政，巩固封建统治的基础； 教育上：儒家经典成为国家规定的教科书，使教育为儒家所垄断； 兴办太学，全国各郡设立学校，初步建立起地方教育系统。 汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术” A.吸收了佛教、道教等思想的儒学 B.正统的孔孟学说 C.糅合了道家、阴阳家等学说的儒学 D.儒家学说与权术 C 影响： 儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，逐渐成为中国传统文化的主流思想。 儒家思想成为正统思想的原因： ①董仲舒的新儒学对于巩固国家统一，维护封建统治秩序，神化皇权有积极作用；②汉武帝采纳了董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”的建议； ③汉武帝通过起用儒士参政、兴办太学和地方郡学、将儒家经典确定为教科书等措施大大提高了儒学的地位。 宋明理学的形成： 原因： 代表人物： 历史影响： 儒学正统地位面临严峻挑战； 北宋民族矛盾和阶级矛盾尖锐，统治者要求调整统治思想； 宋代“重文”国策和科举制的完善、北宋相对宽松文化政策形成了学术 发展的良好社会环境。 程朱理学——程颢、程颐、朱熹；陆王心学——陆九渊、王阳明 消极影响：用三纲五常维系专制统治,压制、扼杀人们的自然欲求 积极作用：塑造中华民族性格特征；重视主观意志力量； 注重气节、道德；讲求以理统情、自我节制、发奋立志； 强调人的社会责任和历史使命；凸显人性的庄严。 朱熹说：“宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间 者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，该皆此理之流得，无所适 而不在。”其说要表达的核心意思是 A．“理”是世界是本原 B．“理”在人身上就是人性 C．“理”的社会实践就是三纲五常 D．三纲五常是先天存在的标准 C 王阳明宣扬“心外无物，心外无理”，下列诗词中能体现这一意境的是 A．野旷天低树，江清月近人 B．还似旧时游上苑，车如流水马如龙 C．结庐在人境，而无车马喧 D．江流天地外，山色有无中 C 明清时期儒学的新发展： 产生条件： 代表人物： 经济因素：商品经济发展，资本主义萌芽产生与发展； 统治者极力推行重农抑商政策，阻碍了商品经济的发展； 阶级基础：工商业者阶层队伍扩大； 思想因素：宋明理学日益僵化，三纲五常扼杀人的天性，科举考试使思想界 因循守旧； 政治因素：统治者强化专制主义中央集权统治，专制统治走向腐化。 李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之 特点: 评价： 反传统、反教条、反封建专制. 反对浮夸空谈的风气，讲求经世致用的功利主义。 有一定的民主色彩。 提出“工商皆本”，反映出资本主义萌芽时代的要求。 ①对儒学的继承与批判，促使我国传统文化重新焕发了生机； ②反映了资本主义萌芽时代的要求，具有进步性； ③影响了近代的资产阶级民主思想； ④没形成主流，影响有限，后才被重视。 “君子之为学也，以明道也，以救世也。”这一言论体现的观念是 A．格物致知 B．尊崇道统 C．心外无理 D．经世致用 D 对儒家思想的态度： 坚持科学发展观，吸取其中的精华，既要弘扬传统文化中的宝贵遗产， 又要剔除其中的糟粕，批判和否定其中的消极因素 中国古代的科技成就： 四大发明——中国古代最有代表性的科技成就； 数学： 天文： 历法： 四大农书： 医学： 《九章算术》和珠算 ①设置专门的天象观测机构 ②留下了世界上最早的日食、月食以及太阳黑子、哈雷彗星的记录； ③编出世界上最早的星表：《石氏星表》是世界上现存最古老的星表。 ④创制了许多先进的天文观测仪器，如浑仪、简仪等。 夏朝时，就有了历法《夏小正》； 元朝时，郭守敬编订的《授时历 》比现行公历的颁布早300年。 ①西汉《氾胜之书》；②北魏贾思勰的《齐民要术》； ③元代王祯的《农书》；④明代徐光启的《农政全书》。 《黄帝内经》、《伤寒杂病论》、《本草纲目》、针灸疗法。 古人常用“学富五车”来形容学问渊博，但也反映出当时书写工具的落后。那么在 古代的中国，从什么时候开始，读书人外出游学时，不用带五大车的竹简，也可 以达到“学富五车”呢？ （ ） A.西周?????????? B.秦朝?????????? C.汉代??????? D.唐代 《金史》记载：“声如雷震，热力达半亩之上，人与牛皮皆碎迸无迹，甲铁皆 透。”这段