潮州木雕~EBD77.ppt

2013年4月21日，我们前往牌坊街的民居文化展览馆进行实地参观调查；事先还联系到了“郑庆明木雕艺术工作馆 ”，我们前往参观此木雕艺术工作馆，郑庆明的儿子郑文雄为我们介绍了潮州木雕的发展情况。 通过实地调查和咨询访问，我们对潮州木雕有了较深刻的认识，对其进行了一番思考，以下是我们的调研报告。 木雕简介 木雕种类 回望潮州木雕的过去 纵观潮州木雕的现状 路在何方，路在脚下 潮州木雕艺术风格和蕴藏的价值 木雕简介 潮州木雕，是一项民间雕刻艺术，主要用以建筑装饰、神器装饰、家具装饰、案头装饰等，经精雕细琢后贴上纯金箔，显得金碧辉煌，又称潮州金漆木雕，与东阳木雕、黄杨木雕、龙眼木雕并誉于世。潮州木雕始于何时不得而知，据遗物考证唐宋时期即已存在。据调查，发现潮州木雕以镂通雕为特色，在浮雕的运用上，较为少见，在镂通雕刻技艺中，尤以人物题材，特别是吸取潮州戏曲人物故事的题材和反映当地民间故事的题材，更显示出浓郁的地方特色。 木雕种类 工艺木雕 纯观赏性木雕 木雕 实用性木雕 艺术木雕 回望潮州木雕的过去 　　20世纪50年代初期，潮州木雕艺术濒于奄奄一息的状态，之后在“保护、发展、提高”的方针指导下，民间工艺美术逐渐受到重视。1954年6月，潮州木雕艺术家张鉴轩、陈舜尧师徒二人在用以建筑装饰的半畔蟹篓的基础上，大胆加以创新，吸收多层次镂通的技法，独树一帜，创作出完整而玲珑剔透、四面可观的圆雕蟹篓。这个蟹篓在雕刻技法上的成功，使潮州木雕艺术达到一个新的高度。该蟹篓于1957年在莫斯科第六届世界青年联欢节造型艺术展览会上荣获铜质奖牌。在社会主义改造的合作化时期，陈舜尧创作的蟹篓首度赴波兰华沙展出。张连昌创作的龙虾篓荣获1956年广东省工艺美术创作一等奖。同年，广东省工业管理局、省工业厅、省文化局、省群众艺术馆联合在广州文化公园举办“广东省民间工艺展览”，展出潮州木雕作品30件。 回望潮州木雕的过去 1961年，广东省人民政府为了美化人民大会堂广东厅，组建了“广东厅装饰工程办公室”，张鉴轩、陈舜尧等木雕艺人集中于广州沙面进行创作，作品反映了南国风貌的《龙虾蟹篓》《三羊开泰》《含莲花鸟》《稚鸡五福梅》获得了极高评价，被认为是传统技艺与现代风格相结合的装饰精品。 “文化大革命”期间，潮州木雕生产受到限制，出口量大大下降。社会上掀起破“四旧”风潮，不少古建筑物的祠堂、住宅的木雕被破坏、拆掉。潮州工艺美术研究所收藏的宋代许驸马府的木雕雕饰等一批又历史价值的古代木雕精品被付之一炬。直到1972年，全国各行业开始整顿，渐渐地，潮州木雕的国外需求日益增长，出现供不应求的情况。但在1990年后，由于港式装修兴起，中式装修无人问津，潮州木雕的发展再次陷入了低谷。 纵观潮州木雕的现状 21世纪的现在，改革开放取得的成就众所皆知，经济腾飞，国民富强，党和国家加大了对民间工艺的支持力度，在这样的大好形势下，民间工艺美术的发展有了新的飞跃。然而，窘境还是存在着的。 纵观潮州木雕的现状 首先，在潮州工艺品展出中，优秀作品的年轻作者寥寥无几； 第二，据相关资料显示，时下市区的木雕工艺门市越开越多，但问题是规模小、较散乱、缺少协作，这样一来，导致潮州木雕的品牌优势被大大削弱； 第三，现代简约自然的文化观念的影响，是现代化的建筑风格迅速取代了雕刻在建筑中的大范围应用的主要地位，并且，现代化的家具用品也迅速取代了木材雕刻在家具中的重要地位；第四，随着现代化经济和信息时代的发展，受各种西方观念的影响，人们的审美观念在转变，髹漆贴金的传统现在也越不受人们欣赏，这一切变化，使潮州木雕生产的时代和基础发生质的改变了。 路在何方，路在脚下 基于潮州木雕的现状，市政协委员李忠庆提出了他宝贵的见解：只有尽快把木雕艺术产品推向产业化、市场化，让越来越多的人重视，这样才有利于潮州木雕艺术的发扬光大。同时，政府的力量也是不容忽视的，政府需要做的是搭建一个可供潮州木雕参与外面高规格竞争的大平台，从而促进潮州木雕更好地传承并发展下去。另外，创新也是一大关键因素，只有创新了，才能使潮州木雕光芒四射！ 潮州木雕艺术风格和蕴藏的价值 潮州木雕技艺可归纳为“匀匀、杂杂、通通”六个字。“匀匀”指虚实中主次分明，“杂杂”指要有层次又要有穿插，“通通”指镂通剔透。潮州木雕艺术风格的形成绝不是偶然的，它不仅与艺术源流有关，是潮州木雕艺术长期演变发展而成的，更重要的是它反映了潮汕的地域文化现象。它具有显而易见的使用价值，同时它又是一种装饰品，具有十分重要的观赏价值，并从一个侧面反映了潜藏于民间的文化价值观，表现为物质文化和精神文化的双重属性，是两者长期融合、积淀、相互作用的结果，是潮汕人文精神的一种流露，潮汕