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白描与渲染 白描 原来是中国绘画的传统技法之一,是一种不加色彩或很少用色彩,而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。运用到文章的描写上,就是不用浓丽的形容词和繁复的修辞语,也不精雕细刻,大加渲染,而是抓住描写对象的特征,用准确有力的笔触,简炼的语言,寥寥数笔就写出活生生的形象来,表现出自己对事物的感受。 最讨厌的是常喜欢切切察察,向人们低声絮说些什么事,还竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对手或自己的笔尖. 这女学生穿着白洋布短旗袍、白线袜、白运动鞋,手里捏着一条素白的手绢,浑身上下全是白色。她没有同伴,只一个人坐在车厢一角的硬木位子上,动也不动地凝望着车厢外边。她的脸略显苍白,两只大眼睛又黑又亮。 崇祯( )五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更(gēng)定,余挐一小舟,拥毳(cuì)衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇(sōng)沆(hàng)砀(dàng),天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥,舟中人两三粒而已。 到亭上,有两人铺毡(zhān)对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更(gèng)有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃(nán)曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。” Chóng zhēn 湖中人鸟声俱绝 一童子烧酒炉正沸 注意节奏 第一段: 1、大雪三日,湖中人鸟声俱 绝。 2、是日更定,余 挐一小船,拥毳衣炉火, 3、雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。 4、惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。 都 消失 晚上八点左右 撑,划 穿着毛皮衣,带着火炉 我 这 (湖上) 冰花一片弥漫 全白 只 一道长堤的痕迹 一点湖心亭的轮廓 我的一叶小舟 舟中两三个人影 第二段: 1、见余,大喜曰:“舟中焉得 更有此人!” 2、余强饮三大白而别。……客此。 3、及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴, 更有痴似相公者!” 非常高兴 哪能 还 等到 不要 像 酒杯 痛饮 客居,动词 崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。 翻译课文 . . 明崇祯五年十二月,我正住在西湖边。下了三天雪,湖上行人、飞鸟的声音全消失了。 是日,更定日,余挐一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。 这一天,晚上八点左右,我划一条小船, 穿着毛皮衣服,带着火炉,独自前往湖心亭看雪。湖上一片冰花弥漫,天空与白云、与山峦和湖水,上下全是一片白色,望着湖上的物影,只留下一道淡淡的长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,船上二三粒人影罢了。 到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人?”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。 来到湖心亭,竟然看见还有两位游客,铺着毡席,相对而坐。一个小童正在煮酒,炉火正旺,水也正沸。见到我,他们喜出望外,说:“这个时候,在湖上怎么会碰到像你这样的人!”随即拉我共饮。我很高兴,硬喝下三大杯而后告别。打听他们的姓名,他们说是金陵人,现客住在这里。 及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。” 下船时,船夫嘟嘟哝哝地说:“别说相公痴,还有比我们这位相公更痴的人呢。” 研读课文 1、请同学们自由朗读课文,找出文中一处前后内容明显矛盾的地方 ,知道这其中的奥秘吗? “独往湖心亭” 与“舟中人两三粒而已” 2、同学们再继续找一找,文章中哪一个字最能概括张岱的为人 ? “痴” 3、这个张岱啊,就是一个与众不同的“痴”人。大家再自由读两遍,咱们讨论一下,他哪些地方表现出特别的“痴”了? 4、三个“与”显得拖沓,应去掉,你认为呢? 不能去掉,三个与字显示了天空与云层山峦湖水混朦一片,举目皆白的天地苍茫的景象。 痴行 5、“长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒” 改成“长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘、舟中人两三个而已”好不好?为什么? 借这缩小的量词来表现人、物的渺小,与苍茫浩大的天地形成对比,寄托了作者的人生渺小的感叹。 景物描写: 雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 这些景物描写是否运用了大量的形容词加以修饰?有什么特点? (白描) 自然质朴 不事雕琢 写作手法 写作手法: 文字简练朴素,不加渲
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