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2017-2018学年高中语文 05书序 战国策目录序教师用书 苏教版选修《唐宋八大家散文选读》
*战国策目录序
阅读下面的文字,完成后面的题目。
战国策目录序
曾巩
刘向所定《战国策》三十三篇,《崇文总目》称第十一篇者阙。臣访之士大夫家,始尽得其书,正其误谬而疑其不可考者,然后《战国策》三十三篇复完。叙曰:
向叙此书,言“周之先,明教化,修法度,所以大治。及其后,谋诈用,而仁义之路塞,所以大乱”。其说既美矣。卒以谓“此书战国之谋士度时君之所能行,不得不然”。则可谓惑于流俗,而不笃于自信者也。
夫孔、孟之时,去周之初已数百岁,其旧法已亡,旧俗已熄久矣。二子乃独明先王之道,以谓不可改者,岂将强天下之主以后世之所不可为哉?亦将因其所遇之时、所遭之变而为当世之法,使不失乎先王之意而已。
二帝三王之治,其变固殊,其法固异,而其为国家天下之意,本末先后,未尝不同也。二子之道,如是而已。盖法者所以适变也,不必尽同;道者所以立本也,不可不一,此理之不易者也。故二子者守此,岂好为异论哉?能勿苟而已矣。可谓不惑乎流俗而笃于自信者也。
战国之游士则不然,不知道之可信,而乐于说之易合,其设心注意,偷为一切之计而已。故论诈之便而讳其败,言战之善而蔽其患。其相率而为之者,莫不有利焉,而不胜其害也;有得焉,而不胜其失也。卒至苏秦、商鞅、孙膑、吴起、李斯之徒以亡其身,而诸侯及秦用之者亦灭其国,其为世之大祸明矣,而俗犹莫之寤也。惟先王之道,因时适变,为法不同,而考之无疵,用之无弊。故古之圣贤,未有以此而易彼也。
或曰:“邪说之害正也,宜放而绝之,则此书之不泯,其可乎?”对曰:“君子之禁邪说也,固将明其说于天下,使当世之人皆知其说之不可从,然后以禁,则齐;使后世之人皆知其说之不可为,然后以戒,则明。岂必灭其籍哉?放而绝之,莫善于是。是以孟子之书,有为神农之言者,有为墨子之言者,皆著而非之。至于此书之作,则上继春秋,下至楚汉之起,二百四五十年之间,载其行事,固不可得而废也。”
此书有高诱注者二十一篇,或曰三十二篇,《崇文总目》存者八篇,今存者十篇。
1.下列加点词的解释不正确的一项是 ( )
A.臣访之士大夫家 访:拜访
B.此理之不易者也 易:改变
C.偷为一切之计而已 偷:苟且
D.皆著而非之 非:批驳
【解析】 访:访求,寻求。
【答案】 A
2.下列加点词的意义和用法相同的一组是 ( )
A.而疑其不可考者/所以遣将守关者
B.谋诈用,而仁义之路塞/吾尝终日而思矣
C.二子乃独明先王之道/以其乃华山之阳名之也
D.盖法者所以适变也,不必尽同/师者,所以传道受业解惑也
【解析】 A项,者:……的方面/表判断。B项,而:表并列/表修饰。C项,乃:于是/表判断“是”。D项,所以:都是“用来……”。
【答案】 D
3.下列各组句子中能分别表明作者“崇先王之道”“抑谋诈之术”观点的一组是( )
A.①故二子者守此,岂好为异论哉
②及其后,谋诈用,而仁义之路塞,所以大乱
B.①道者所以立本也,不可不一
②故论作之便而讳其败,言战之善而蔽其患
C.①惟先王之道,因时适变,为法不同,而考之无疵,用之无弊
②而诸侯及秦用之者亦灭其国
D.①是以孟子之书,有为神农之言者,有为墨子之言者,皆著而非之
②其相率而为之者,莫不有利焉,而不胜其害也
【解析】 A项,①以反问句的形式肯定了二子的做法,能表明作者“崇先王之道”;②是刘向的观点。B项,①不正确;②正确。D项,①不正确;②正确。
【答案】 C
4.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项( )
A.作者认为,在旧法已亡、旧俗已灭绝很久的情况下,孔子、孟子阐明先王之道,并不是勉当时国君之所难,而是因时之变提出应当实行的主张。
B.《战国策》的写作上接《春秋》,下至楚、汉的兴起,记载的时间跨度长,史料丰富。作者对这部书的史料价值进行了肯定,认为不应该将它废弃。
C.文章采用了对比的手法,如刘向“惑于流俗,而不笃于自信”和孔孟“不惑于流俗,而笃于自信”的对比,孔孟之道与游士“邪说”的对比。
D.作者认为,战国游士之说只是“偷为一切之计”,他们尚诈、言战,有百弊而无一利,小则亡身,大则亡国,远不如先王之道“用之无弊”。
【解析】 “有百弊而无一利”与文中“其相率而为之者,莫不有利焉,而不胜其害也;有得焉,而不胜其失也”,不符合文意。
【答案】 D
5.翻译下面的句子。
(1)盖法者所以适变也,不必尽同;道者所以立本也,不可不一。
译文:
___________________________________________________________________________
(2)其为世之大祸明矣,而俗犹莫之寤也。
译文:
___________________________________________________________________________
【答案】 (1)法令
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