五年级下册S版11.黄道婆摘要.ppt

纺织行业是中国制造的代名词。从2001年到2009年，纺织业占全国货物贸易顺差总额的83%。 人物简介 黄道婆(约1254—？）又名黄婆。我国元代棉纺织技术革新家。松江乌泥镇（上海徐汇区华泾镇）人。出身贫苦，小时为童养媳，不堪虐待，逃离家乡后流落到崖州（今海南省的三亚市），向黎族人民学得纺织技术。1295—1296年间，她返回家乡，着手改革纺织生产工具，创造了轧籽车、弹花弓、纺车，改革了织机，提高了生产效率。她热心地把纺织技术传授给乡人，促使松江一带棉纺织业繁荣发展，对当时植棉和纺织业起了推动作用。至今她的家乡仍建有先棉祠。北京的国家博物馆里还陈列着她的塑像和松江布。 棉花 棉花是离瓣双子叶植物，喜热、好光、耐旱、忌渍，适宜于在疏松深厚土壤中种植。棉花是锦葵科棉属植物的种子纤维，原产于亚热带。植株灌木状，在热带地区栽培可长到6米高，一般为1到2米。花朵乳白色，开花后不久转成深红色然后凋谢，留下绿色小型的蒴果，称为棉铃。锦铃内有棉籽，棉籽上的茸毛从棉籽表皮长出，塞满棉铃内部。棉铃成熟时裂开，露出柔软的纤维。纤维白色至白中带黄，长约2至4厘米，含纤维素约87-90%。棉花产量最高的国家有中国、美国、印度等。 歌谣 笔筒 媳妇 虐待 很累 外套 谣言 信筒 儿媳 暴虐 劳累 憔悴 手套 效率 功率 踏平 奇花异卉 输赢 成绩 效果 利率 脚踏 花卉 赢得 绩效 本课涉及成语 举目无亲 应运而生 百感交集 衣衫褴褛 衣食无忧 歌谣：指随口唱出，没有音乐伴奏的韵语，如民歌、民谣、儿歌等。 虐待：用残暴的手段对待 。本课指黄道婆的公婆和丈夫用残暴的手段对待她。 劳累：①由于过度的劳动而感到疲乏：工作～。②敬辞，指让人受累（用于请人帮忙做事）：～你去一趟 憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。 效率：单位时间内完成的工作量：讲究效率｜提高工作效率。 花卉：花草。 赢得：博得；取得。 课文分为三部分 第一部分（1） 概括介绍黄道婆是中国历史上著名的“棉神”。 第二部分（2~6） 写黄道婆在崖州学习了植棉方法和纺织技术后，晚年回到家乡传播所学，并改革了纺织工具。 第三部分（7） 讲黄道婆去世后，人们对她的功绩的追念。 默读课文，思考以下问题： 1.课文讲述了黄道婆的什么故事？ 讲述了我国历史上著名的纺织革新家黄道婆传授棉纺技术，革新纺织工具，为父老乡亲们造福的故事。 2.为什么在北京的国家博物馆里还陈列着黄道婆的塑像和松江布？ 因为黄道婆的无私地传授植棉技术，革新纺织工具为我国的棉织业的发展奠定了基础，为我国的棉织业的发展做出了巨大的贡献。 通过预习课文，你认为黄道婆是一个怎样的人？ 黄道婆：勇于反抗封建压迫、励志自立、热爱家乡和勇于革新、无私奉献。 黄婆婆，黄婆婆，教我纱，教我布，两只筒子两匹布。 黄道婆小时候过着怎样的生活？ 面对这样的遭遇，她是怎样做的？ 1.“牛马不如的生活”指的是什么样的生活？ （她从小做童养媳，受到公婆和丈夫的百般虐待。有一次，因为劳累过度，黄道婆织布的速度慢了点儿，公婆和丈夫便把她毒打一顿，锁在柴房里。） 2.百般虐待表明了什么？ 表明丈夫、公婆对少年黄道婆残暴和狠毒的程度之深。 3.再也无法忍受这种“牛马不如的生活”，便决心冲出牢笼。从这段话中可以看出少年时的黄道婆是一个什么样的女孩儿？ （是一个具有反抗、叛逆的精神的女孩儿） “再也无法忍受”“决心冲出牢笼”“设法逃出家门”“躲到……漂泊”“坚信凭自己勤劳的双手，一定能够活下去。”这说明了什么？ 说明了黄道婆不堪忍受封建家庭的压迫和虐待，也表明了黄道婆的反抗精神和坚定的信念。  “百感交集”是什么意思？ 百感交集：各种感触交织在一起。形容感触很多，心情复杂。 黄道婆为什么会百感交集？ （一是她在家乡度过了苦难的童年，不愿想起往事；二是毕竟是自己的家乡，不能不思念；三是家乡非常贫穷，人们劳作非常艰辛，如果能传授先进的植棉方法和纺织技术就好了，就不会那么穷、那么累了。这段话可以看出黄道婆热爱家乡、热爱人民的情感。） “常常思念家乡”“百感交集”“毅然搭上顺道的海船，回到了故乡”表明了什么？ 表明黄道婆具有强烈的热爱家乡、热爱家乡的人们的思想感情，同时也表明了她要改变家乡贫穷落后面貌的决心。 从这几句话中可以看出黄道婆具有一种什么精神？ 黄道婆具有一种勇于创新的精神。 当她去世后，人们是怎么纪念她的？ 一是凑钱公葬她. 二