马克思：物质世界和实践.ppt

* * * * * * * * * * * * * 一、物质世界的客观存在 第一节 物质世界和实践 二、社会生活本质上是实践的 （一）实践是人改造客观世界的活动 （二）从实践出发理解社会生活的本质 (二)从实践出发理解社会生活的本质 1.马克思主义以前的哲学家对社会本质的看法： （1）把社会神化的神学历史观 （2）把社会精神化的唯心主义历史观 （3）把社会自然化的自然主义历史观 2.实践是自在世界和人类世界分化与统一的基础 自在世界又叫天然自然，人尚未认识和改造过的自然界，尚未被人化的自然界。 人类世界又叫属人世界,是指在人类实践基础上形成的“人化自然”与人类社会的统一体。 　(1)自在世界与人类世界 人类社会 人化自然 自在世界（自在自然） 人的实践 人 类 世 界 (2)实践是自在世界和人类世界分化与统一的基础 首先，只有在实践活动中才能生成人化自然和人类社会，造成人类世界与自在世界的分化。 其次，自在世界与人类世界在实践的基础上相互制约、相互作用、相互转化、协调发展。 通过劳动实践协调人与自然的关系，实现人与自然的和谐统一 人与自然的和谐 人与自然的不和谐 第一，实践是社会关系形成的基础。 2.马克思主义认为全部社会生活在本质上是实践的 生产实践 社会生活 社会关系 回 归 影响 决 定 第二，实践形成了社会生活的基本领域。 创造物质资料的实践 创建社会关系的实践 创造精神文化的实践 经济生活 政治生活 精神生活 经济结构 政治结构 观念结构 社会生活的实践本质 第三，实践构成了社会发展的动力。 社会生活的实践本质 一、物质世界的客观存在 二、社会生活本质上是实践的 第一节 物质世界和实践 三、客观规律性与主观能动性 三、客观规律性与主观能动性 （一）规律及其客观性 1.规律的含义 规律是事物本身所固有的本质的、必然的、稳定的联系。 1.规律的含义 规律是事物本质的联系 规律是事物的必然联系 规律是事物稳定的联系 规律是客观的 “天行有常，不为尧存，不为桀亡。” ----荀子 我们既要反对藐视规律的主观随意性和经验主义，又要反对在规律面前无所作为的思想。 规律的客观性 （二）意识的能动作用 1.意识能动作用的含义 所谓意识的能动作用是人的意识所特有的积极反映世界与改造世界的能力和活动。 1.意识能动作用的含义 ①人类认识世界的能力以及人们在社会实践的基础上能动地认识世界的活动，突出地表现为我们通常说的“想”。 ②人类改造世界的能力以及人们在认识的指导下能动的改造世界的活动，即通常我们所说的“做”。 ③人类在认识世界和改造世界的活动中所具有的精神状态，即通常所说的决心、意志、干劲等。 （一）意识的作用 2.意识能动作用的表现: 第一，意识活动具有目的性和计划性。 人在“劳动过程结束时得到的结果，在这个过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着，即已经观念地存在着”。 ----马克思 赋予人的活动以目的性、选择性和计划性 意识的能动作用 2.意识能动作用的表现: 第一，意识活动具有目的性和计划性。 第二，意识活动具有创造性。 “意识不仅可以反映世界，而且能够创造世界。” -----列宁 2.意识能动作用的表现: 第一，意识活动具有目的性和计划性。 第二，意识活动具有创造性。 第三，意识具有指导实践、改造客观世界的作用。 “世界不会满足人，人决心以自己的行动来改造世界。” -----列宁 2.意识能动作用的表现: 第一，意识活动具有目的性和计划性。 第二，意识活动具有创造性。 第三，意识具有指导实践、改造客观世界的作用。 第四，意识具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。 3.意识能动作用的性质 正确反映客观事物及其规律的意识，能够指导人们采取正确的行动，对事物的发展进程起积极的推动作用； 错误的歪曲反映客观事物