严师是怎样炼成的.docVIP

严师是怎样炼成的 　　摘 要: “你的教鞭下有瓦特,你的讥笑中有牛顿,你的冷眼中有爱迪生。”广大教师对这句话应该是耳熟能详的。在“教师有权批评学生”被指为“伪命题”、“哗众取宠”的时候,老生常谈的还是教师如何管理学生的问题。 　　关键词: 严师 素质教育 快乐学习 “严师出高徒” 　　 　　“教不严,师之惰。”教师对职业的高度忠诚,必然会产生对教育对象高度负责的感情;教育目标的成功实现,必然要求合理合情的教育秩序。对事业高度负责,就不会轻漫对待施教的对象;混乱无序的状态,则根本谈不上成功的教育。问题是,对教师来说,“威权”之下学生的主体性如何尊重?整饬的秩序,会不会带来灵性乃至思想的禁锢?无疑,撇开教师与学生在心智、能力、代际等方面的巨大差异来谈学生的主体性,也就抽掉了教师“威权”的根基。整饬而谐和的秩序,应该是一个平台,在这个平台上驰骋的是学生勃发的青春朝气,成长的宽广空间,无限的创造活力。 　　在有些论者那里,“主体性”是一个时髦的语汇,尤其是在他们空泛论说所谓“人的自由成长”的语境之下。作为有意识、有思想、有主观能动性的人,学生有着普适意义上的“主体性”;作为一个未成年人,中小学生有着受法律保护的特定的合法权益。在这两方面的前提下,难以言说的当是诸如教育目的、教育目标的外塑性与教育对象、教育产品成长自发性之间的调适,难以厘定的当是维护学生合法权益与其作为未成年人不可或缺的管束之间的边界。 　　在对学生的管理方面,有人把教师分为“保姆型”、“警察型”、“保姆+警察型”以及“放任型”四类。无需多加解释,这几种类型的教师对待学生的态度和可能采取的言行可以想见。对这几类教师,学生普遍不喜欢。如何做一个受学生欢迎的“好教师”呢?我们总能在一些教科书上或专业论著中读到这些教条,诸如责任、爱心、学高、身正等等,但是为什么在实践中却又总是无所适从甚而问题多多呢?全国优秀班主任任小艾调查发现,学生喜欢的教师概括起来大致有以下特点:性格直爽,敢于负责;有男子汉气概,又有婆婆心肠;智商高,情商也高;懂得尊重、理解、信任与宽容,她认为这才是有威信、受尊崇、让学生喜欢的具有时代感的教师。 　　师之严作为一种必须,有以下三个方面的原由。首先,作为一种特殊的社会活动,教育体现着一定阶级、政党、法律、国家的意志,它承载着文化的传统与时代的特色,这样的意志,这样的特色,是外在于受教育者的,教育的社会目的、目标,是不以主体意志为转移的。教师作为这种社会意志的体现者、实施者,无疑必须具有施教的威权,这种职责权利一般是以法律形式赋予的。其次,作为一种特殊的社会劳动,教育劳动产品具有鲜明的特殊性,教育关乎个体的成才成人,并由此而关乎经济社会的发展,关乎人类的文明与进步。工业劳动允许“不合格率”,农业生产可以拔除弱苗病株,但教师所培养的“劳动产品”不能简单淘汰,无法回炉重造,更不能弃置不顾。这就要求教师本着对学生负责的态度,检视自己对学生施加的影响及其可能给学生以及社会产生的效应,谨严审慎地教书育人。第三,作为一种进取性社会工作,教育对受教育者施加的是一种必要的压力。建构主义认为,知识是可以通过既有体验唤醒进而得以建构的。即使如此,没有学生既得的体验就无从唤醒,更何况学生必须“被唤醒”。夸美纽斯曾经说过,“教与学的行为本来是件自然的、令人高兴和惬意的乐事……”,有论者引用它来印证教育的幸福与成长的快乐,殊不知夸氏所说的“本来”二字被人们忽视了。经验和科学都告诉我们,人是趋利避害的,喜乐厌苦是人的天性。人们告诉孩子,刻苦用功所得到的快乐(幸福)回馈是可期的,无疑也是说受教育的当下是艰苦的。没有一定的强制,教育目的是无法达至的,尤其是在受教育者心智尚未成熟的中小学阶段,教师的管束是必不可少的。令人忧虑的是,落实教育方针,依法施教,体现国家意志,尚未被全体教师所深刻体认和自觉践行;世风日下,人心不古,教师社会责任和社会良心的亏蚀不可避免;对尊重主体、素质教育、快乐学习、自我成长等的片面理解,使不少人有意无意地放弃了职责的坚守和理性的作为,“讨好学生”大行之道。 　　师之严往往存在认识上的误区与实践上的盲动,这不能不引起广大教育工作者的重视与反思。一是教育对象成长终结很大程度上的不可预见性,教育理想中对“不合格产品”的“零容忍”,使得一些教育工作者(还有社会与家庭)谨小慎微、宁严勿松、宁苛勿纵,废弃教育的张弛之道,不要说无法忍受学生成长过程中的“试错”,连学生问题多想一点、思想感情丰富一点也要予以打压而无使枝蔓。二是教育对象成长途径的差别化与教育所提供基础条件及评价标准的单一性,使一些教育工作者用一把尺子衡量学生的优劣成败,简单粗暴地对待所谓“差生”,甚至采用形式上管住、实则放弃的“冷暴力策略”。三是以“体制化”驯导学生,用“学生管”管学生,用奖励听话来打