毛概自我整理版.docVIP

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毛概自我整理版

第一章 第一节 马克思主义中国化的科学内涵及其历史进程 一、马克思主义中国化的提出 (一)中国共产党人对马克思主义中国化的认识的过程 中国共产党人对马克思主义中国化的认识,经历了一个由浅到深的认识过程,一个由少数人认识到形成全党共识的过程。 恽代英、张太雷、陈独秀在1922年、李达 1938年10月,毛泽东:六届六中全会:《论新阶段》:“没有抽象的马克思主义,只有具体的马克思主义。”还明确提出“马克思主义的中国化”的命题,它既是毛泽东作为党的核心领袖认识水平的反映,又是中国共产党人集体智慧的思想结晶,是一种合乎历史必然性的理论思考结果。 综上所述,马克思主义中国化思想的提出不是哪一个人的突发奇想,而是很多人思想发展的必然结果。正是这个命题的提出,标志了我们党对这个问题的认识从感性升华到理性,这是关于马克思主义与中国实际之间关系认识过程中的一次飞跃。 (二)马克思主义为什么要中国化 (1)是解决中国问题的现实需要 中国国情的特殊性,要求其中国化。之所以能在中国发挥指导作用,因为:1.它科学2.中国的社会条件有这种需要,它同中国人民的实践发生了联系,被中国人民所掌握,实现了马克思主义的中国化。 (2)是马克思主义理论的内在要求 马克思主义本来提供的就不是可以到处套用的教条,而是进一步研究问题的出发点和供这种研究使用的方法。马克思主义在各个国家要想发挥其指导作用,必须结合各个国家各个历史时期的具体实际,将其进一步加以民族化、具体化。 (3)是中国具体实际的客观需要 毛泽东提出,缘于中国革命进程中正反两个方面的实践经验。毛泽东在遵义会确立了在全党的实际领导地位后,开始从理论上系统地总结中国革命的历史经验教训,为中国革命提供合乎实际的完整的理论、路线、方针和政策。经过延安整风,马克思主义中国化的思想成为全党的共识。 备注: 第一,马克思主义中国化关系到马克思主义理论自身的命运和出路。马克思主义理论要永葆生机和活力,就必须民族化、当代化、现代化。马克思主义的基本原理和各国的具体实际相结合的过程,就是马克思主义在世界各国的民族化过程。马克思主义中国化是马克思主义民族化、当代化、现代化的一个重要成果。 第二,马克思主义中国化关系到中国社会的命运和出路。中国社会的巨大变革充分证明了只有马克思主义才能救中国。 第三,马克思主义中国化关系到中国共产党的命运和出路。 推进马克思主义中国化的能力也是党的执政能力与先进性的重要体现。所以,推进马克思主义中国化是党的先进性的重要体现,也是加强党的先进性建设的一个重要任务。 二、马克思主义中国化的科学内涵 (一)马克思主义中国化的含义和实质 含义:将马克思主义的基本原理更进一步地和中国的实践、历史、文化结合起来,使其在中国实现民族化和具体化。 实质:马克思主义基本原理同中国具体实际相结合。 (二)马克思主义中国化的科学内涵 第一,马克思主义中国化就是运用马克思主义解决中国革命、建设和改革的实际问题。 要真正运用马克思主义来指导中国革命、建设和改革,必须紧密结合中国国情和时代条件,寻找适合中国实际的道路,制定正确的方略。 第二,就是把中国革命、建设和改革的实践经验和历史经验提升为理论。 第三,就是把克思主义植根于中国的优秀文化之中。 就是将马克思主义的基本原理同中国文化中的优秀成份结合进而达到融合。 概括地说,马克思主义中国化就是用马克思主义来解决中国的问题,同时又使中国丰富的实践经验上升为理论,并且同中国的历史传统、中国的优秀文化相结合,已形成具有中国特性、中国作风和中国气派的中国化的马克思主义理论。 三、马克思主义中国化的历史进程和重要意义 (一)马克思主义中国化的历史进程 马克思主义中国化是一个历史过程,即马克思主义的基本原理同中国的具体实际日益结合的过程。 初期:经验不足,走弯路 遵义会议以后:党的理论和实践逐步走向正轨。 毛泽东思想:以毛泽东为主要代表的中国共产党人,把马克思主义的基本原理同中国革命和建设的具体实际结合起来,创立了毛泽东思想,第一次实现了马克思主义的中国化,取得了新民主主义革命的胜利,确立了社会主义制度,初步探索了社会主义建设的道路。 十一届三中全会以来:以邓小平为主要代表的中国共产党人,把马克思主义基本原理同中国改革开放结合起来,创立了邓小平理论,开辟了建设中国特色社会主义的正确道路,推进了马克思主义的中国化。 十三届四中全会以来,以江泽民为主要代表的中国共产党人,根据国内外形势和党的历史方位的新变化,创立了“三个代表”重要思想,进一步推进了马克思主义的中国化。 十六大以来,以胡锦涛为总书记的党中央,根据新世纪新阶段国际国内形势的发展变化,提出了树立和落实科学发展观,构建社会主义和谐社会等重大战略思想和战略任务,继续推进着马克思主义中国化的发展进程。 总共实现了两次毛泽东思想

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