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- 2017-06-22 发布于四川
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2、3 魏晋南北朝:中国文化在曲折中的演进 《神灭论》 佛教在魏晋之际在社会上中层广泛流传,由佛教引起的争论。最富于观念色彩的是神灭论的争论。 这场争论以范缜《神灭论》最著名,在诸多争论中也最为激烈。 2、3 魏晋南北朝:中国文化在曲折中的演进 南北民族融合: 1、中原人群的南迁及对南方的开发过程,也正是南朝民族融合的过程。开发所至,也就是融合所至。 2、北方边地民族内迁的过程同样也是融合的过程。就在混乱的十六国时期,北方各政权就已经开始仿照汉族王朝的政治文化模式,建立自己的国家体制,提倡文教。不能将北朝的民族融合简单地视为汉化,融合在相当大的程度上也是“胡化”。 2、4 隋唐两宋:中国文化的鼎盛时期 三省六部制:三省六部是隋、唐朝廷行政机构。 三省即中书省(隋称内史省)、门下省、尚书省。中书省负责诏书起草,是决策机构;门下省职掌封驳,是审议机构;尚书省负责政策执行,属行政机构。 尚书省下设六部,即吏部、户部(隋称民部)、礼部、兵部、刑部、工部,各部长官统称尚书,各司其职。 2、4 隋唐两宋:中国文化的鼎盛时期 科举制: 科举制是隋唐设科考试选拔官吏的新制度。大致分为制科和常科两类。 制科有皇帝临时安排,以待非常之才,官员和平民子弟都可参加。常科基本每年一次,科目主要有进士、明经等六科。其中进士一科要考经典、诗赋和时务策论,难度
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