120101 从文化重心到人文圣地——齐鲁文化在中华文明发展中历史地位的演变.pdfVIP

山东师范大学学报(人文社会科学版) 2012年第57卷第1期(总第240期) OF JOURNALSHANDONGNORMAL SociM 2012 UNIVERSITY(Hum∞ities呷dSciences) V01．57No．1(C．enerMNo．240) 从文化重心到人文圣地 ——齐鲁文化在中华文明发展中历史地位的演变旧 王志民 (山东师范大学齐鲁文化研究中心，山东济南。250014) 摘要： 齐鲁文化在中华文明发展史上具有特殊地位，在周秦两汉时期是中华文明的“重心”所在：为孔子及儒 家思想的形成发展、诸子百家之学的兴起、秦汉大一统帝国的建立及汉代经学的繁荣做出了独特贡献；汉代以后两 千余年，齐鲁文化以“圣地”的文化气象，成为民族文化认同的标志、维护国家统一的精神支柱、历代中国人向往的 精神家园以及传统道德文明的示范之乡，深深影响了中国文化的发展和民族精神的传承。 关键词： 齐鲁文化；文化重心；人文圣地 中图分类号：G127文献标识码：A 文章编号：1001—5973(2012)01～0005—08 中国地域广大，幅员辽阔。在中华文明发展 记载，都证明：山东地区确是一个发展程度很高的 的长河中，各地的贡献均有差别，各个时代也有不 黄河文明的核心区域Hj。 同的重心所在。在中华文明发展的早期，尤其是 山东在夏商时代是邦国林立的东夷古 被当代学者称作中华文明“轴心时代”…伸108-133) 国‘5]‘呦引。20世纪30年代以来，在山东青州苏 的春秋战国时期，山东地区作为中华文化发展的 埠屯商代大型贵族墓葬和济南大辛庄商代文化遗 “重心”，对中华文明的发展做出过独特贡献。有 址出土了大量精美青铜器、随葬品，尤其是其中在 专家认为：“以孔子来代表枢轴时代的中国思想 全国学术界引起轰动的苏埠屯“亚酸”青铜钺和 方式可谓事所当然”[2](兀㈤。傅斯年先生在《夷大辛庄大量刻有文字的卜骨证明：“墓主人可能 夏东西说》中说：“自春秋至王莽时，最上层的文 是仅次于商王的方伯一类的人物。”前者是殷墟 化只有一个重心，这一个重心便是齐鲁。”[3]㈣8)之外规模最大、等级最高、殉人最多的贵族葬地， 分析这一“重心”形成的历史，大致可以分为四个 后者则是自殷墟首次发现甲骨文104年后的第二 阶段：一是史前夏商的孕育期；二是齐鲁立国的奠 次大发现M1。结合商末分别占据潍淄流域与汶 基期；三是春秋战国的形成期；四是秦汉时代的结 泗流域的两个东方大国薄姑与商奄起兵反周的史 晶期。 实来看，齐、鲁被分封于商代两个文化发展水平很 中华早期文明的“重心”是奠基于山东这一 高的区域是没有问题的。 古老文明发源地之上的0自20世纪30年代在山 齐鲁“重心”地位的形成，应始于齐、鲁的分 东发现龙山文化以来，大量考古挖掘发现，以泰山 封建国。周封天下，特重齐、鲁。周武王“封功臣 周围为中心的海岱文化区是一个由后李——北 谋士，而师尚父为首封”[7](蹦)，将姜太公与周公 辛——大汶口——龙山——岳石依次组成的自成 这两位灭商统帅和安邦首辅分封齐、鲁。 序列、独立发展的高文化区，而最早发现的大汶口 齐、鲁形成中华早期文明的“重心”之地，固 陶文及龙山文字陶片、大量规模不等的龙山文化 然与其自古以来形成的深厚文化基础密切相关， 城遗址以及传说中大量有关上古泰山宗教文化的 而其发展的契机则与商周之际的巨大社会变革有 }收稿日期：2011—12—12 作者简介：王志民(1949一)，男，山东淄博人，山东师范