贞观政要-唐太宗的领导风格.PPT

指導教授: 曾燦燈博士 組員：林忠榮、張植芳、張素梅、陳文碩 　　　江美姈、許智強、柯漢隆、李亭樟 時代背景簡介 作者：尼科洛?馬基維利 西元 1469年生於義大利佛羅倫斯， ，精通拉丁文，信仰共和體制，重實力輕精神的思想，其國家理論更適合近代的國際領域分析。 曾任命為國務秘書，多次出使外國，見聞他國政體優劣，從政期間，乃探討解決義大利半島長期分裂的對策，他放棄雇傭兵建立民軍，並戰勝比薩，形勢與職務使他對軍事問題格外關心。 從小接觸古典文獻，喜好藏書，他的一生著作共有四部：「共和論」、「戰爭的藝術」 、 「佛羅倫斯史」及最影響深遠的「君王論」 。 馬基維利於西元1527年6月22日逝世。 前言(一) 馬基維利為義大利佛羅倫斯人，他認為人無不自私，故無不見忘義，因他處於一個勇於私鬥怯於公戰的時代，且他個人特殊經歷-他接觸最多的暴君、君主、貪功嗜殺的將領與傭兵，他認為歷史很少改變以往發生過的事，歷史以人為中心，而人是受自於私心，統治術與政治和道德的分離，源於其人生觀- 「人性本惡 」。 君王論 前言(二) 「君王論」其中心論是在闡明一個君王如何才能取得權力、鞏固權力，並且運用權力，他認為理想的君王必須「勇猛如獅、狡詐如狐」，君王雖應具備美德，但要懂得在必要時拋棄道德枷鎖。 「君王論」是一本宣揚政治厚黑學，也是西洋文化史的基本常識。 君王論主要內容 主要區分為四大部分： 第 一章至第十一章：討論君主國之種類 第十二章至第十四章：嚴厲批判雇傭軍制及分析國民軍的重要性 第 十五章至第二十三章：統治者應奉行行為準則 第二十四章至第二十六章：分析各義大利各君王失國之原因 統治王國的難易度 君王統治力 領導者能力 三要素： 卓越能力：成就豐功偉業利器 強大武力：才能發揮能力 好運：一扇開啟良機之門 國家必備根基 企業生存基本要素 完善法令 良好軍備 忠誠度 種類： 本國軍：最佳 傭兵：最差 援軍 混合軍 軍事訓練 願景 維護企業的核心價值與實踐核心目的 企業文化 企業環境 策略 生存利基 競爭優勢 執行力 君王資質 領導者特質 勇猛如獅，狡猾如狐：背信忘義是被允許的，不偏離善的範疇。 不畏惡評 重要事項果斷執行 佳績足以掩蓋習日惡德 不必在意被批評為吝嗇鬼：節儉在緊要關頭發揮功效 令人畏懼反而安全 目的正確的冷酷對策，將會化為慈悲。 保持慈悲與冷酷之間的平衡。 必須避開輕蔑和憎惡之事務：讓民眾憎恨，遭來造反的悲劇。 誠實 高瞻遠矚 掌握權力、發揮影響力 擁有高度的EQ 兼聽 自信心 自省 政權之維持 企業之永續經營 適當處理通敵者 成就大事業即受到尊敬 傑出親信決定君王價值：知人之明 遠諂媚逢迎者、聽賢者聲音 怠惰導致亡國 果敢開創命運 企業倫理 知敵知彼，百戰不怠 負起環保的社會責任 顧客滿意度 創新 ★ 組織成功的關鍵因素之一～文化 ★ 　優質的企業文化應有多種元素，去形塑成以顧客為主(Customer Focused)、團隊合作(Team)的組織。 　文化表現在員工的深層內部，文化會影響員工個人的態度、行為及組織的決策模式。 文化與領導 文化與領導 組織文化的基本意涵 1.文化是一組為組織成員共享的價值、前提假說、意義體系和思考的方法，並可用以教導、矯正新成員作為 2.組織文化可用以解釋組織績效的差異 3.領導者需瞭解，當塑造出的組織文化能配合「外在環境的需求」與「組織的策略」時，組織即具有競爭優勢 ★ 組織成功的關鍵因素之二～領導 ★ 領導（Leadership）是有強烈變革企圖心的領導者與追隨者（followers）之間為了反應其共同目標（Shared purposes）所產生的相互影響關係 文化與領導 文化與領導 好的領導者應具備三種特質 一、為「好的組織設計者」，將對的人放在對的位子，充分運用資源，以發揮最大效用。 二、為「良善的導師」，訓練及提升員工能力、培育優秀人才。 三、為「忠誠於組織的使命願景」，扮演著引領組織達成目標的導航者。 文化與領導 〝領導〞比〝　組織文化〞和〝管理技巧　〞重要，因為： 　　創造文化和運用管理技巧的人 　　　　　就是領導人。 文化與領導 ★ 跨文化領導 ★ 多元社會的影響： 員工會將自己的理念與價值觀帶到組織內，領導者會面臨員工價值多元化的管理問題。 人們常以「領導能力」(Leadership)，代替「權威」(Authority)，要求對於組織進行一種多元的有效而開放的領導。 * * 領導與競爭優勢 第四組報告 2006/4/15 Agenda 君王論 貞觀政要 文化與領導 查理曼-卡爾大帝 “敬虔王” 路易 發生繼承戰爭 凡爾登條約(八四二年) 西法蘭克 “禿頭王” 查理 東法蘭克 德國國王路得維希