《芥子中的灯》阅读理解答案详解.pptVIP

芥子之中的灯 李敬泽;1.作者解释“垒”的繁体字写法,与介绍“木垒菜籽沟文学艺术奖”有何关联?(4分); ②菜籽沟，新疆的一个山村，刘亮程在此为农，还办了一个木垒书院。我看见“木垒书院”四个字刻在门口的石头上，端详这几个字，觉得这个“垒”字有意思，如果写成繁体字。上面是三个“田”，下面是“土”。木垒，人们在荒芜的地上开出田来，然后在上面耕作，田上长“木”，生长着草木和作物。 ③ 在木垒，刘亮程办了“木垒菜籽沟文学艺术奖”。今天，贾平凹老师就获了这个奖。有朋友问，这个奖是什么样的奖？我说，应该是中国最高的文学艺术奖。其实，菜籽沟的这个奖是中国最低的文学艺术奖。它低到了泥土里，低到了田地上，低到了村庄里。这泥土，这田地，这村庄，是我们所有人的故乡。;1.作者解释“垒”的繁体字写法,与介绍“木垒菜籽沟文学艺术奖”有何关联?(4分);2.简析下列句子中加点词语的含义。;2.简析下列句子中加点词语的含义。; ⑥可到了现代，村庄正在塌陷，文化的灯也在次第熄灭。村庄正在变成无机的村庄，它是世界大棚里的植物、世界工厂的偏远部门，它装不下须弥，自身也不能发光，村庄正在失去它的公共生活，失去记忆，也没有自己的想象。想起钱穆的话，难免有黍离麦秀、铜驼荆棘之感。刘亮程带我们在村里走，他说这里原来有庙，那里原来有祠，现在都没有了。神祇从村庄远去了，或者说，庙变成了家家屋里的电视，诸神住在电视机里。; ④钱穆曾经把中国文明和古罗马文明相比较，他说罗马文明也很伟大，辉煌宏阔，好比一盏巨大的灯，但是古罗马的灯只有一盏，照耀着广大的帝国。而中国文明就不一样，不只有一盏灯，是四壁皆灯、满堂皆灯。大地上星星点点，密布着文明灯火。所以，中国文明气运绵长，有顽强的生命力。蛮族入侵古罗马，铁蹄把那巨灯踏灭，古罗马文明就终结了。而中国文明五千年，几经危难，向死而复生，长安的灯灭了，洛阳、汴梁的灯灭了，其他地方的灯还亮着，星星之火可以燎原。;;补充：典故二：铜驼荆棘;2.简析下列句子中加点词语的含义。;2.简析下列句子中加点词语的含义。; ⑦还可以欣慰的是有亮程这样的人，他长住菜籽沟，让乌鲁木齐的家空着，他在菜籽沟种地、办书院，天天和老乡打交道。他想把消失的庙重新盖起来，他还把画家、摄影家、诗人带到这里，他还办了“菜籽沟文学艺术奖”。他的所为，可能使村庄重新成为有机村庄，一个活的，有文化生命的地方。古时，村庄成为一盏灯，重要是它和外界有效的文化交换。读书人，从村里走出去，天远地远，回来时携带着一份增值的文化资本。这是文化循环。现在，远处的巨灯召唤着游子，他们一去不复返，村庄成为出发之地，流失了文化。; ⑧现在，刘亮程挽起袖子，干起来，摸着石头过河，这本身就是努力地在点一盏灯。他写过《一个人的村庄》，现在他正在写“一个村庄的灯”，未必是写在纸上，而是写在田地里、村庄里。 这里是菜籽沟，小如芥子，中国不在别处，就在此处。照此说来，这个奖是菜籽沟的，是中国的，是最低的，其实也是最高的。 ;2.简析下列句子中加点词语的含义。;3.根据文章内容，概括村庄文化之灯次第熄灭的原因。(6分) ; ⑥可到了现代，村庄正在塌陷，文化的灯也在次第熄灭。村庄正在变成无机的村庄，它是世界大棚里的植物、世界工厂的偏远部门，它装不下须弥，自身也不能发光，村庄正在失去它的公共生活，失去记忆，也没有自己的想象。想起钱穆的话，难免有黍离麦秀、铜驼荆棘之感。刘亮程带我们在村里走，他说这里原来有庙，那里原来有祠，现在都没有了。神祇从村庄远去了，或者说，庙变成了家家屋里的电视，诸神住在电视机里。; ⑦还可以欣慰的是有亮程这样的人，他长住菜籽沟，让乌鲁木齐的家空着，他在菜籽沟种地、办书院，天天和老乡打交道。他想把消失的庙重新盖起来，他还把画家、摄影家、诗人带到这里，他还办了“菜籽沟文学艺术奖”。他的所为，可能使村庄重新成为有机村庄，一个活的，有文化生命的地方。古时，村庄成为一盏灯，重要是它和外界有效的文化交换。读书人，从村里走出去，天远地远，回来时携带着一份增值的文化资本。这是文化循环。现在，远处的巨灯召唤着游子，他们一去不复返，村庄成为出发之地，流失了文化。;3.根据文章内容，概括村庄文化之灯次第熄灭的原因。(6分) ;4.结合全文内容，探究题目“芥子之中的灯”的意蕴。（6分);【标题意蕴（内涵）】;【标题意蕴答题思路指津】;【标题作用（妙处、原因、效果）】;散文标题妙处答题思路;4.结合??文内容，探究题目“芥子之中的灯”的意蕴。（6分);;