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1 为什么开设这门课程 “我们看见的/是即将消失的/我们拥有的/是世界唯一的/你来/如果看见/我就存在。” 北大考古系教授晁华山1996年，北大，开设全校公共选修课《世界遗产》，虽然这门课不属于哪个院系规定的课程，但从综合素质教育的角度在北大成功开设。 北京外国语大学、北京理工大学、北京林业大学和郑州大学、哈尔滨师范大学、华南师范大学…… 当代人在文化遗产的创造上虽然没有大贡献，但是要求我们把这些遗产完好无损地传承下去，而青年人正是承前启后最好的担当者。 世界遗产课程的学生参加外交使团举办的“爱护长城——我的垃圾我带走”社会公益活动 选过《世界遗产》课的学生曾经组织社团，制作大型世界遗产图片展板在北大校园宣传保护世界遗产 希望通过你们把遗产保护、遗产知识传播到社会中去，如朋友、家人、同事等。 课程安排 课程时间：32学时 考核：总成绩（100分）＝期末70％＋平时30％ 随堂作业要求做满3次（75分）(布置6次)，回答问题1次（25分） 遗产地、遗产知识这么多，这门课程要学习哪些知识？ 理论（概念、标准、保护手段等） 个案（遗产文化、遗产价值、遗产地旅游） 世界遗产书籍介绍 孙克勤《世界遗产学》旅游教育出版社 刘红婴《世界遗产概论》中国旅游出版社 《中国世界遗产大观》湖南文艺出版社 1、什么情况可以列入《世界遗产名录》？ 2、列入《世界遗产名录》有什么好处？ 3、世界遗产有哪些标准？ 4、由谁来定这些标准，谁来评定这些资源？ 5、要符合几条标准才能列入遗产名录？ 6、为什么2008年中国只有福建土楼一项被评为世界文化遗产? 7、还有哪些进入《世界遗产名录》？ …… 世界遗产的缘起之说 1959，重建阿斯旺高坝（纳赛尔水库） 保护1817年从沙土挖出来的阿布·辛拜勒神庙 埃及和苏丹——联合国教科文组织——50多个国家（4000万美元）——分割抬升60米 1979努比亚遗址列入世界文化遗产 拉美西斯二世（Ramesses II，前1314年—前1237年）古埃及第十九王朝法老（前1304年—前1237年在位），其执政时期是埃及新王国最后的强盛年代。 阿布·辛拜勒神庙建造于公元前1275年，埃及19王朝法老拉美西斯二世统治时期。神庙在尼罗河两岸的峭壁上凿出，高约33米，宽约37米，纵深约61米。 寺内石壁上刻满了图画和象形文字，描述拉美西斯二世当政期间的生活情景、与赫悌人为争夺叙利亚地区统治权而会战于卡迭石城的战况以及努比亚地区人民的生活习俗。 “阳光奇迹” 阿布辛拜勒太阳神庙供奉的是太阳神，建造的方位使他能够在一天的多数时间里都沐浴在阳光中。每当太阳从东方升起，第一道光芒会照射到神庙大门上方的神像。太阳神庙的设计和建筑，由于巧妙地吸收和运用了当时最先进的天文、地理和数学等知识，因此在每年的2月21日和10月21日，渐渐升起的阳光就会穿透神庙里所有的房间，一直照射到设置在岩石六十多米深处的内殿里面去，照亮岩壁上雕刻的神像 每年二月二十一日和十月二十一日清晨五时五十八分，一缕阳光会准时穿过神庙洞门，铺洒在阿蒙-拉的神像上，紧接着便是拉美西斯二世和拉-霍拉提克的雕像，而另一侧的普塔(赫)却完全照不到阳光。二十分钟之后便会消失的无影无踪。 50年，埃及政府为了控制尼罗河水泛滥，在尼罗河上游动工建造纳赛尔水坝，水坝建成后努比亚地区将形成一个巨大的水库，如不采取措施，阿布辛拜勒神庙等古迹将远永沉水底。　　从1965年起，由联合国教科文组织牵头，34个国家的考古学家联合进行了一次人类历史上最大规模的文物抢救运动。 专家采用特殊的工艺,历时4年,将神庙切割并在原址附近平移200多米，上移60米，避免了神殿遭水淹没。　　遗憾的是，因为移动抬升的原因，现在每年阳光照进的时间推后了一天。 “阿布·辛拜勒神庙”遗址国际合作保护的成功，促进了1972年《保护世界文化和自然遗产公约》的诞生。 世界遗产公约几个要点 注意到文化遗产和自然遗产越来越受到破坏的威胁，一方面因年久腐变所致，同时变化中的社会和经济条件使情况恶化，造成更加难以对付的损害和破坏现象； 考虑到任何文化或自然遗产的坏变或丢失都有使全世界遗产枯竭的有害影响； 考虑到国家一级保护这类遗产的工作往往不很完善，原因在于这项工作需要大量手段而列为保护对象的财产的所在国却不具备充足的经济、科学和技术力量； 2014年6月，第三十八届世界遗产大会在卡塔尔 多哈召开。 世界遗产公约几个要点 回顾本组织《组织法》规定，本组织将通过保存和维护世界遗产和建议有关国家订立必要的国际公约来维护、增进和传播知识；  考虑到现有关于文化和自然遗产的国际公约；建议和决议表明，保护不论属于哪国人民的这类罕见且无法替代的财产，对全世界人民都很重要； 考虑到部分文化或自然遗产