梦游天姥吟留别罗会松.pptVIP

梦游天姥吟留别 颍 上 一 中 罗 会 松 主 讲 海客/谈瀛洲，烟涛微茫/信难求；越人/语天姥，云霞明灭/或可睹。天姥连天/向天横，势拔五岳/掩赤城。天台/四万八千丈，对此欲倒/东南倾。我／欲因之梦吴越，一夜飞度／镜湖月。湖月／照我影，送我至／剡溪。谢公宿处／今尚在，渌水荡漾／清猿啼。脚著／谢公屐，身登／青云梯。半壁／见海日，空中／闻天鸡。千岩万转／路不定，迷花倚石／忽已暝。熊咆龙吟／殷岩泉，栗深林兮／惊层巅。云／青青兮／欲雨，水／澹澹兮／生烟。列缺/霹雳，丘峦/崩摧。洞天/石扉，訇然/中开。青冥浩荡/不见底，日月照耀/金银台。霓为衣兮/风为马，云之君兮/纷纷而来下。虎鼓瑟兮/鸾回车，仙之人兮/列如麻。 忽/魂悸/以魄动，怳惊起/而长嗟。惟/觉时之枕席，失/向来之烟霞。世间行乐／亦如此，古来万事／东流水。别君去兮／何时还？且放白鹿／青崖间，须行即骑／访名山。安能／摧眉折腰／事权贵，使我／不得／开心颜？ 【海客谈瀛（yíng）洲】出海回来的人说起瀛洲【烟涛微茫信难求】大海波涛渺茫确实不易寻求 【越人语天姥（mǔ）】吴越一带的人谈起天姥山 【云霞明灭或可睹】云霞忽明忽暗，（天姥山）有时可以看到 【天姥连天向天横】天姥山仿佛连接着天遮断了天空 【势拔五岳掩赤城】它）山势高过五岳，遮蔽了赤城山 【天台一万八千丈】天台山虽高一万八千丈 【对此欲倒东南倾】 对着这天姥山，（却矮小得）象要向东南方倾倒一样 第一层次（1-4行），诗一开始先说古代传说中的海外仙境--瀛洲，虚无缥缈（piāo miǎo），不可寻求；而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现，真是胜似仙境。以虚衬实，突出了天姥胜景，暗蕴着诗人对天姥山的向往，写得富有神奇色彩，引人入胜。这是引起梦游的动因。 【我欲因之梦吴越】我想根据这（传说），梦游一趟越地（的天姥山） 【一夜飞渡镜湖月】梦中，一个夜晚像飞一样渡过月光映照下的镜湖 【湖月照我影】湖上的月光映照着我的身影 【送我至剡（shàn）溪】送我到剡溪 【谢公宿外今尚在】诗人谢灵运游天姥山时住宿的地方现在还存在【渌（lù）水荡漾清猿啼】清澈的溪流水波荡漾，山中的猿猴叫声极为凄清 【脚著（zhuó）谢公屐（jī） 】（我）脚穿谢公游山时穿的木屐 【身登青云梯】亲自攀登直入云霄的天梯 【半壁见海日】在半山腰就看见从海上升起的太阳 【空中闻天鸡】在山顶上可以听到天鸡啼鸣 【千岩万转路不定】无数山岩重叠，道路曲折回旋，没有一定（的方向）【迷花倚石忽已暝】（由于）迷恋奇花，倚靠着山石，不觉已经天黑了 【熊咆龙吟殷（yǐn）岩泉】熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响 【栗深林兮惊层巅】使幽静的树林战栗，使层层山岩震惊 【云青青兮欲雨】乌云黑沉沉啊要下雨了 【水澹澹兮生烟】水波荡漾升起阵阵烟雾 【列缺霹雳】电闪雷鸣【丘峦崩摧】使山峦崩裂 【洞天石扉（fēi） 】山洞的石门，轰隆一声从中间打开了 【訇（hōng）然中开】轰隆一声从中间打开了 【青冥（míng）浩荡不见底】洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到有多深 【日月照耀金银台】日月的光辉照耀着用金银建成的宫殿 【霓（ní）为衣兮风为马】云中的神仙用彩虹做衣裳，把清风当作马【云之君兮纷纷而来下】神仙们一个接一个地下来了 【虎鼓瑟兮鸾（luán）回车】老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车 【仙之人兮列如麻】仙人成群结队多得象麻一样 第二层次（5-17行），为梦游天姥的全过程，展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景：天姥山隐于云霓（ní）明灭之中，引起了诗人探求的想望。是全诗情节内容的主体。 第一小层次（5-8行）写诗人进入了梦幻之中和梦游的路线。 第二小层次（9-11行）写山中所见所闻。 第三小层次（12-17行）进入游仙境界 。 【忽魂悸（jì）以魄动】猛然我心惊胆颤，神志恍惚 【恍惊起而长嗟】惊醒坐起，不由得长叹一声 【惟觉时之枕席】但见醒来时身边的枕头和床铺 【失向来之烟霞】刚才梦中的烟雾云霞都消失了。 【世间行乐亦如此】人世间行乐也是象梦中的幻境这样【古来万事东流水】自古以来万事都象东流的水一样（一去不复返） 【别君去兮何时还】告别诸位朋友离开（东鲁）啊，什么时候才能再回来 【且放白鹿青崖间】暂且把白鹿放在青青的山崖间 【须行即骑访名山】要想远行时就骑上它去探访名山 【安能摧眉折腰事权贵】怎么能低头弯腰侍奉权贵 【使我不得开心颜】使我不能心情愉悦，露出笑容呢！ 第三层次（18-23行），写梦醒后的感慨。仙境美梦在高潮陡然消失，梦境旋亦破灭，诗人终于在惊悸中返回现实。梦境破灭后，不是随心所欲地轻飘飘地在梦幻中翱翔（áo xiáng）了，而是沉甸甸（diàn）地躺在枕席之上。一切荣辱都仿佛过眼云烟，因此李白才从梦境的幻灭中引发出“古来万事东