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种树郭橐驼传
一、导入
从古至今,有很多很多的奇人异事。比如古有无盐丑陋,宣王题解:柳宗元,字子厚,唐代河东人,代宗大历八年(773年)生于长安,宪宗元和十四年(819年)客死于柳州。著名文学家、思想家,世称柳柳州或柳河东。传记散文是其文学创作的重要部分,有《捕蛇者说》、《种树郭橐驼传》、《梓人传》、《童区寄传》、《段太尉逸事状》等名篇。与寻常史传文不同,其传记散文往往借题发挥,指斥时弊,思想深刻,感情厚重,堪称奇文。(投影1):
学习文言文,首先要过好语言关。这篇文章490余字,注解就60多处,应该在预习时能读懂课文。但有十来个同学的预习情况还是令老师崩溃。
解惑1:
1不抑耗其实 P123注释1
2而木之性日以离矣 P123注释10
3 早缫而绪,早织而缕 P123 注释20、21
4其莳也若子,其置也若弃……P122注释31、32
5驼业种树 P122注释8
6名我固当 P122注释7
7又何以蕃吾生而安吾性耶 P123注释23
8 若不过焉则不及 P123注释4
9 不知始何名 P122注释2
这些意思我就不讲了,稍微点一些重要的语法现象。
解惑二 词类活用:
1病偻,隆然伏行。 (病:名次活用作动词,患病)
2故乡人号之驼。(号:名作动,起外号)
3 名我固当。 (名:名作动,给……起名)
4且硕茂,早实以蕃。(实:名作动,结果子;蕃:形作动,多结果)
5 其筑欲密。(筑:名作动,捣土)
6其莳也若子。 (子:名作动,对待孩子)
7爪其肤以验其生枯。 (爪:名作动,抓破)
8 见长人者,好烦其令。 (长:名作动,管理,统治)
(烦:使动用法,使…繁多)
9 非有能硕茂之也。(硕茂:使动用法,使…硕大茂盛)
10非有能早而蕃之也。(早、蕃:使动用法,使…早结果;使…多结果)
11又何以蕃吾生而安吾性耶?(蕃:使动用法,使…繁衍生息)
补充:两个名词并列,前一个作动词用。可根据其在谓语的位置判断其词性。如项羽军霸上。讲解3时插入:乡里的人给他起那么难听的外号,他居然欣然接受,说:甚善,很好,给我起这个名字本来就很恰当。是不是自暴自弃啊?——豁达、自信。
解惑三: 古今异议
其实:
1、不抑耗其实而已 古义:它的果实
2、虽曰爱之,其实害之 今义:实际情况是
故乡:
故乡人号之“驼” 古义:故:所以 乡:家乡 今义:家乡
既然:(怎么读?)
既然已 古义:已经这样 今义:连词,表示先提示前提,而后加以推论。
解惑四:
1、旦视而暮抚 旦:名作状,在早上
2、不亦善夫!吾问种树,得养人术。
不是很好吗!我请教养树(的方法),(却)得到了养民的法术。”传播这件事来作为官吏的戒示。?
3、而木之性日以离矣 本性
凡植木之性 方法
则其天者全其性者得矣 解释:那么它的天然(品质)保全而它的本性(就)不会丧失了。
4、故不我若也,吾又何能为哉。 宾语前置 (忌不自信)
5、以子之道,移之官理 解释:把你的(种树)经验,挪到当官治民上
6、驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。(怎么读?)
关于文章内容的问题,老师已经板书在白板上,我们将在梳理课文内容的过程中逐个地解决:
1、作者写作本文的用意是什么?
2、为什么即使别人模仿他种树的秘诀也达不到和他一样的效果?
3、为什么放纵比督促的结果好那么多呢?
4、为什么说“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”?这与本文主题有什么关联,在本文中起了什么作用?
5、文章所用的是什么手法?
四、授业:
1、作者写作本文的用意是什么?
提示:真有这个人吗?仅仅写了他种树吗?
写了一个有种树绝技的人,通过揭秘他的种树经,并与他人种树的对比,由此阐明了一个道理。什么道理?在最后两段找,找出一个与“种树经”相应的词。
PPT:种树绝技——种树经——养人术
那还是没能说明他写作本文的用意啊。我们回忆一下柳宗元传记散文的特点:其传记散文往往借题发挥,指斥时弊,思想深刻,感情厚重,堪称奇文。“永贞改革”、“元和中兴”、“会昌中兴”,但不过昙花一现,作为中晚唐政治痼疾的藩镇割据、宦官擅权、朋党相争却愈演愈烈,民不聊生, 而且中唐时期,豪强地主兼并土地现象严重“富者兼地数万亩,贫者无立足之居”。苛捐杂税繁重,“通津达
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