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文言文复习 断句 句读之不知, 惑之不解矣！ 文言文断句，传统上称之为“句读”。 财主娶媳妇 从前有位秀才给一个财主家的儿子说媒，信中写道： 「此女麻脸无头发乌黑皮肤白白痴痴纯情不论聘金少不了……」 财主家一看欣然同意。 「此女麻脸无、头发乌黑、皮肤白白、痴痴纯情、不论聘金，少不了……」 秀才说：「我在信中写得清清楚楚，明明白白： 『此女麻脸、无头发、乌黑皮肤、白白痴痴、纯情不论、聘金少不了……。』 一字不差呀！」财主有苦难言。 有一位教授写了一句话，让学生们在上面写上标点符号。 女人如果没有了男人就恐慌了 男生的答案是： 「女人如果没有了男人，就恐慌了！」 女生的答案是： 「女人如果没有了，男人就恐慌了！」 有某一单位之承办人员，奉指示为其首长向上级申述未能参加某一重要会议原因，在重要字句之下未加标点，因而闹出笑话。上级接到书面申述后，至为骇异。 其文曰：「本所某长某某因病故无法出席会议……」 明辨句读，是阅读古文最基本的能力。平时，我们就重视文言文的诵读，目的就在于能通过熟读培养文言文学习的语感。 而文言文断句的基础在于对通篇文章的领会，因此诵读就显得尤为重要。 碰到断句篇段，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。 断句方法 1、找虚词 句首——夫 其 惟 盖 凡 窃 请 敬 岂…… 句尾——者 也 矣 耳 乎 哉 焉 耶 欤 …… 分句中——以 于 为 而 则 乃 分句首——故 以 而 则 但 遂 赵襄子饮酒，五日五夜不废酒，谓侍者曰：“我诚邦士也！夫饮酒五日五夜矣，而殊不病。”优莫曰：“君勉之！不及纣二日耳。纣七日七夜，今君五日。”襄子惧，谓优莫曰：“然则吾亡乎？”优莫曰：“不亡。”襄子曰：“不及纣二日耳，不亡何待？”优莫曰桀纣之亡也遇汤武今天下尽桀也而君纣也桀纣并世焉能相亡然亦殆矣（《新序·刺奢》） 优莫曰：“桀、纣之亡也，遇汤武。今天下尽桀也，而君纣也。桀纣并世，焉能相亡？然亦殆矣。” 赵襄子饮酒，五日五夜不废酒，谓侍者曰：“我诚邦士也！夫饮酒五日五夜矣，而殊不病。”优莫曰：“君勉之！不及纣二日耳。纣七日七夜，今君五日。”襄子惧，谓优莫曰：“然则吾亡乎？”优莫曰：“不亡。”襄子曰：“不及纣二日耳，不亡何待？”优莫曰：“桀、纣之亡也，遇汤武。今天下尽桀也，而君纣也。桀纣并世，焉能相亡？然亦殆矣。” 赵襄子喝酒，五天五夜没停止，对侍从说：“我真是国家的杰出人才呀！我喝了五天五夜的酒，却一点也不疲劳。”优莫说：“您应该努力呀！还差两天就跟纣王一样。纣王喝酒取乐达七天七夜，现在您已经持续五天了。”襄子害怕了，对优莫说：“既然如此，那么我也要灭亡了吧？”优莫说：“不会灭亡。”襄子说：“（我）与商纣王还差两天，不灭亡还等什么呢？”优莫说：“夏桀王和商纣王的灭亡，是因为他们分别遇到了商汤王和周武王。现在天下的君主都是夏桀王，而您是商纣王。夏桀王和商纣王同时在世，怎么能互相使对方灭亡呢？但是也危险了。” 练习： 夫五人之死去今之墓而葬焉其为时止十有一月耳夫十有一月之中凡富贵之子慷慨得志之徒其疾病而死死而湮没不足道 者亦已众矣况草野之无闻者欤独五人之皦皦何也 这五人的死，距离现在建墓安葬，时间只不过十一个月罢了。在这十一个月当中，但凡富家的子弟，意气激昂得志的人，他们大都因患病而死，死后埋没不值得称道的人，也太多了；何况乡间没有声名的人呢？唯独这五个人声名显赫，为什么呢？ 断句方法 2、察对话 文言文中对话、引文常常用“曰”“云”“道”为标志，两人对话，一般在第一次问答出现人名，以后就只用“曰”，而把主语省略。遇到对话，根据上下文判断对话双方，来断句。 沛公曰孰与君少长良曰长于臣沛公曰君为我呼入吾得兄事之（《鸿门宴》） 墨子怒耕柱子耕柱子曰吾无逾于人乎墨子曰吾将之太行驾骥与牛子将谁驱耕柱子曰将驱骥也墨子曰何故耕柱子曰骥足以责墨子曰吾亦以子为足以责  墨子对他的门生耕柱子感到生气，耕柱子说：“我没有比别人好的地方吗？”墨子问：“假如我要上太行山去，用一匹良马或一头牛来驾车，你将驱策哪一匹？”耕柱子答道：“那我当然用良马了。”墨子问：“为什么要驱策良马？”耕柱子说：“因为良马值得驱策。”墨子说：“我也认为你值得鞭策，所以我对你发怒。”耕柱子恍然大悟。 3、找名词（代词），定句读。 和现代汉语一样， 文言文中名词（代词）一般也常常用作句子的主语和宾语，因此，找出文中反复出现的名词或代词，就基本上可以断出句读了。 找顶真，定句读 顶真是文言文中常见的形式。句子前后相承，前一句作宾语的词，在后一句中又作了主语。 例如：“具告沛公，沛公大惊。”“秦王坐章台见相如，相如奉璧奏