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从《赤壁赋》看苏轼的情感突围

湖南宁远一中高一 2011年8月27日 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵,尖利的山风收住了劲,湍急的细流汇成了湖,结果--引导千古杰作的前奏已经鸣响,一道神秘的天光射向黄州,《念奴娇·赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。 ——余秋雨《苏东坡突围》 了解文体——赋 赋体出现于战国后期,到了汉代才形成确定的体制。是用比较自由的句式构成的带有韵脚的散文,包含浓厚的诗意。 写法上讲究铺陈,讲究文采、押韵和句式的对称。 内容上讲究体物写志。 从赋的演变来看,大致经历了骚赋、汉赋、骈赋(魏晋南北朝)、律赋(唐) 、文赋(宋)几个阶段。 赋一般采用主客对答的形式。 感情线索:乐-悲-乐 时间线索:月初出——东方既白 叙事线索:夜游—听曲—主问客答—主辩—客喜 写作特色 叙事、写景、抒情、议论紧密结合 形象优美,善于取喻 句式有偶有散,错落有致 主客问答的形式 残缺之月,挂在疏落的桐树间,夜深人静,只有我这个幽人无法入睡,漂泊无依好似孤独的大雁。 ? 被惊起的大雁回过头望去,没有人了解它心头的烦忧。它物色着栖身之地,即使无枝可依,也不会违背自己的原则同流合污。 这首词写在抒写苏轼远贬黄州的孤独悲苦的心情,同时又在感叹时间的流逝中,表达出对人生历史的深沉思考,以及对人世真情的深深眷恋。词调较为低沉、哀惋,充满了人生空幻的深沉喟叹。 上篇写感伤,寓情于景,咏人生之短促,叹壮志之难酬。以哀惋的笔调道出无法摆脱人生烦忧的怅惘之情。 下片写悲愤,借景抒情,感世道之险恶,悲人生之寥落。把一个天涯沦落人带着血泪的人生呐喊与渲泄。它巨大的悲剧力量,确乎令人荡气回肠。 人生如梦,历史人物都 已被大浪淘尽,淹没在历史的尘埃中,自己的一生又算得了什么。既然人生如梦,何不放怀一笑,驰骋于山林、江河、清风、明月之间。在饮酒赏月中,诗人实现了对人生挫折的超脱,表达了一种豁达的胸襟。 《赤壁赋》苏轼对人生注入了最深沉的思考。文章先触景生情,生出古今如梦功业难久,人生渺小年命不永,与求仙无望的带有普遍性的人生失意、生命无常的苦闷与感喟。继而又对这人生之大困惑作出超然的解答。既看到生命流逝,又看到其常住不尽有永恒的价值存在,故无所慕无所憾恨。物各有主,人有定分,惟与江上之清风明月适值相遭,取之于自然而形成恬淡自适之审美人生,从哲思与历史的高度审视个体生命的存在,获得一种超脱旷达快乐的人生观。 问题探究 此词作于苏轼黄州之贬后的第三年。它通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事,于简朴中见神医,与寻常处生奇警,表现出旷达超脱的胸襟,寄寓着超凡超俗的人生理想 纵观全词,一种醒醉全无、无喜无悲、胜败两忘的人生哲学和处事态度呈现在读者面。 认为即使到了暮年,也不应有那种“黄鸡催晓”、朱颜已失的衰颓心态,体现了作者在贬谪期间旷达振作的精神状态。 苏轼在黄州的心路历程 苏轼一生深受儒家传统文化的影响,步入仕途之时抱着“修身、齐家、治国平天下”的宏伟抱负,积极入世,然而在其政治受挫、遭遇“乌台诗案”后,身心疲惫的苏轼又试图在佛道中寻求心灵的宽慰,向往出世。心胸宽广、生性乐观的苏轼在与佛道的结合中自身的文人心态发生了积极转变,他没有完全沉溺于佛道以寻求解脱和避世,而是将佛道思想为我所用,进而转化成为自己人生哲学的精华部分。最终达到了出世与入世的完美统一。 纵观苏轼贬居黄州期间的创作,向我们展示了他心境的起伏变化,从困惑矛盾到挣脱精神枷锁再到淡远超然,他一步一步的调整自己的心态来适应现实环境的变化。虽说年轻时的那种激扬豪情慢慢减弱,归隐之心慢慢增加。然而他骨子里的辅君治国,经世致用的抱负却挥之不去。怜恤生灵,为民造福的思想没有改变。尽管时不与我,仍然不忍离去,仿佛让我们看见一匹仍有壮志而却年迈的老马在历史的年轮上悲情的徘徊。 ????昔人已乘黄鹤去,白云千载空悠悠。东坡先生离开我们,至今已有九百多年了。但是,他那鲜明的个性、丰富的情感、卓绝的才智,坎坷的命运所构成的多姿多彩的形象,一直令人魂牵梦绕。直到今天,依然能跃然纸上。 指出加点词语含义 举酒属客 纵一苇之所如 凌万顷之茫然 击空明兮溯流光 苏子愀然 逝者如

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