第一章一般论述类文本阅读 第二节选择题突破.pptVIP

原文：这两派有一个共同之处，那就是，都十分强调精神上的满足。如伊壁鸠鲁强调，物质欲望的满足本身不是快乐，物质欲望和生命本身的需要是两码事。生命需要得到满足那是一种快乐，但是超出生命需要的那些欲望反而是造成痛苦的根源。约翰·穆勒则强调，幸福就是快乐，但是快乐是有质量和层次的区别的。一个人只有各种快乐都品尝过了，他才知道哪一种快乐更深刻、更持久、更强烈、更美好。 比对分析：___________________________________ 参考答案：选项将约翰·穆勒的观点表述为伊壁鸠鲁的，张冠李戴。 陷阱七　混淆时态? 【类型突破】 　　设错特点：在时间状态、发展阶段的表述上设置选项。 　　设错手段：命题者故意把现实中未发生的事实(又称“未然”)判断为已发生(又称“已然”)，或把可能发生的(又称“或然”)表述为必然发生的(又称“必然”)。 　　识别方法：在辨析此项时，应当注意时态类词语，如：已经、曾经、过去；现在、目前；将要、尚未；之前、之后等。 【典例剖析】 【例7】选项：(2015·湖南卷T14B项)可以为小型传感器供电的生物电池将肩负起环境监测和国土安全任务，用在家用电器上也为期不远了。 原文：蜗牛不能为手机充电，但它能为微型传感器供电，这促成另一个想法——让蜗牛、蠕虫和昆虫为环境监测和国土安全服务。 比对分析：把“或然”当成了“必然”：“让蜗牛、蠕虫和昆虫为环境监测和国土安全服务”仅是一种想法；“用在家用电器上”更是无中生有。另外，原文中为“微型传感器”，选项中改为了“小型传感器”。 【对点精练】识别混淆时态通关突破 13.选项：(2014·北京卷T16E项)我国的光伏发电技术十分成熟、可靠性高，具有非常广阔的发展前景，因而得到国家政策的大力扶持。 原文：值得欣慰的是，为鼓励新能源的开发和利用，国家近年出台了一些关于发展新能源的政策，其中《关于实施金太阳示范工程的通知》已公布实施，2013年更是加快了光伏发电示范项目和相关基础能力建设的步伐，体现了国家政策对正在起步阶段的光伏发电技术研发的扶持和鼓励。 比对分析：___________________________________ 6.选项：(2015·安徽卷T1A项)中国经典一般意义上与“经”应该是一致的，但将其转换成“儒家经典”的观念在作者看来则有些偏狭。 原文：有人说到“经”，便有意无意地把它等同于“经典”，而提起“中国经典”，就转换成“儒家经典”，这种观念有些偏狭。中国经典绝不是儒家一家经典可以独占的，也应包括其他经典，就像中国传统是“复数的”传统一样。 比对分析：___________________________________ 参考答案：选项有两个判断：第一个判断混淆是非，原文认为把“经”和“经典”等同起来是狭隘的，而“中国经典”和“儒家经典”也不能直接转换，可见“中国经典”和“经”并不一致；第二个判断与原文相符。 陷阱四　武断绝对? 【类型突破】 　　设错特点：忽略程度、情状、条件、范围、分寸的细微差别，排除个例和特殊现象，一概而论。 　　设错手段：遗漏表条件的语句，用同样的说法表述两种或多种事物。 　　识别方法：找到选项所对应内容，逐句比对，关注表程度、情态、范围、分寸、条件的词句，注意选项中“全”“都”“一定”等词语。 【典例剖析】 【例4】选项：(2015·安徽卷T3B项)阅读经典时，如果将其放在那个产生它的历史时代里面去重新理解，我们就可以了解人类从古至今曾经面临的重大问题。 原文：因此，如今我们重新阅读经典，又需要把它放回产生它的时代里面，重新去理解。 阅读经典可以使人们了解从古至今“人类究竟面临哪些重大问题”，但古代经典并不是不可违逆的圣经，毕竟历史已经翻过了几千年。 比对分析：选项把原文两处文字合而为一，并武断绝对地得出“可以了解人类从古至今曾经面临的重大问题”的结论；且把“人类究竟面临哪些重大问题”偷换成了“人类从古至今曾经面临的重大问题”。 【对点精练】识别武断绝对通关突破 7.选项：(2015·湖北卷T8B项)秦汉时代人们的普遍知识与一般思想反映出，中国人对于幸福的理解从来就没有精神超越的层面，而只着重于现世与物质层面。 原文：在秦汉的一般思想世界中，精神上的自由和超越作为人生幸福的内容，渐渐退居次要地位，对幸福的期望往往被普遍的神仙信仰具体化和世俗化，精神上的自由和超越被生理上的自由和超越(永生)所取代，“富贵”与子孙“繁衍”成了更现实的追求，铜镜铭文中那么多的“富贵”和“宜子孙”的字样就是明证。 比对分析：___________________________________ 参考答案：原文说“渐渐退居次要地位”，而选项武断绝对地表述为“从来就没有”“只着重”。 8.选项：(2015·四川卷T6C项)今文经学注重思想的阐发，古