第五章 符号学分析方法.pdfVIP

第三章 研究方法 第一節 符號學分析方法 欲研究文字、圖像和聲音如何能變成訊息，就必須研究符號；而研究符號 與符號的運作的學問，就是符號學(semiology)(Fiske, 1990) 。相較於其他不同的 傳播研究方法，符號學相對的更加重視「文本」和「接收者」。其中，文本原 本就是符號學分析的主要焦點 ，而由於符號欲為人所使用，必須經由人共通的 理解、學習與創造，因此，接收者/讀者的主動性更為符號學所重視。 符號學包含三個主要的研究領域：一，符號本身；二，組成符號所依據的 符號系統；三，符號運作所依存的文化。由於符號是依據人類溝通需要所產 生，因此，關於符號本身的種類與使用、了解不同社會文化依其需要所建置的 符號組成系統，便是符號學最主要的關注焦點(Fiske, 1990) 。 本論文旨在研究展場中 showgirl 的角色意涵，可以採行的方法途徑很多， 然而當筆者欲以符號學方法作為分析的依據，便是將 showgirl 本身與其言行視 為一種具體的傳播訊息，也就是視為一種文本來看待。畢竟，在傳播的過程 中，並非只有研究對象的發言內容可以視為文本，事實上，無論是 showgirl 的 言說、行動、肢體表現、服飾等，都可以視為訊息豐沛的文本，並且在溝通過 程中不斷釋放意義，為消費者所接收並加以理解。 然而，showgirl 如何作為一種文本？除了可以轉化為文字記錄的 showgirl 的言說以外，其餘的訊息要如何轉化成文本？showgirl 的行動要如何分析？何 以 showgirl 的衣著與肢體表現也可以作為文本加以分析呢？要了解以上的問 題，便必須了解符號、符號與意義的關係，以及符號學的先驅— 語言學家 Saussure 所提出的符號系統概念。 符號用以指涉意義，而符號要指涉何種意義，乃由其使用者加以辨識。事 實上，符號要如何指涉意義，除了依據符號的肖似性與使用者的慣例，許多時 20 候，意義的指涉也是一種約定俗成的關係。因此，符號的指涉功能，除了其本 身的物理性，也深受其使用者的文化共識所影響。 關於符號的意義指涉，在語言學家 Saussure 的認定裡，符號(sign)是由符號 具(signifier)與符號義(signified)所組合而成。符號具是符號的形象，由我們的感 官所認知，而符號義則是符號所指涉的心理概念。舉例而言，OX 這組記號， 它可以是井字遊戲所使用的記號，但當我們理解 OX 為一個單字時，它則變成 符號具所組成的一個符號，以及「公牛」的概念。當這個概念與現實世界裡的 公牛連結，便是Saussure 所說的「表意過程(signification) 」(Fiske, 1990) 。 基本上，符號具與符號義都是文化運作的結果，隨著使用者與其所處的世 界而變動，例如當我們將 OX 這組記號拿給一個完全不曾學習過英文的華人辨 識，公牛這個概念就無法在他腦中產生，也就是說，表意作用無法形成。 在上面的例子中，O 與 X 是符號，組成符碼 OX ，形成符號具，並在特定 的文化情境中，結合符號義產生表意的作用。我們可以看出，這樣的表意過程 關乎符號的組合，也關乎符號的選擇。舉例而言，若我們將O 與X 的組合順序 倒反，它立即轉變為指涉某種酒類的概念，而若我們將 X 抽換成 K ，則它又旋 即成為代表同意或允諾的意義指涉。 關於符號的組成，Saussure 曾經提出一個重要的符號系統概念，這也將是 本文所欲引用的分析方式。Saussure 指出，符號的組成方式有兩種，一是系譜 軸(paradigm) ，另一個則是毗鄰軸(syntagm) 。其中，系譜軸關乎符號的選擇與替 換，毗鄰軸則關乎符號的排列與組合。以前面的例子來說，OX 的組合便是毗 鄰軸，而選擇以O 與X 來組成符碼，則是系譜軸的範圍。同理，當我們將O 與 X 的順序倒轉，便是關乎毗鄰軸的組合順序來改變符碼指涉的意義，而當我們 將 X 替換為 K ，便是關乎系譜軸在符號間的替換關係，同樣也改變了符碼指涉 的意義。 21 系譜軸有兩個基本特徵，其一是同一系譜裡的各單元必有其共同之處，其 二是每一個單元必須與其他單元清楚區隔 。這就如同英文字母的特性，A 與 M 同樣是隸屬於英文字母這個系譜中的不同單元，我們不會將