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- 2017-06-23 发布于湖北
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十五中国民间的吉祥物及崇拜
学习目的要求 了解我国对自然崇拜的内容、习俗及由来 熟知一些主要的崇拜对象著名典故。 一、对上天的崇拜 对天的崇拜,是自然崇拜中最普遍,最重要的崇拜。P340 古人把天放在地之上,故多称“上天”或“上”。 关于天之名,古代大约有一百多种,如苍天、昊天、旻天、青天等 又据《尔雅.释天》说一年四季中的天又有不同的称呼,春季叫苍天,夏季叫昊天,秋季叫旻(min)天,冬天为上天。这种意思在《诗经》里多有表示。P341 古人认为天是圆的,地是方的,故有“天圆地方”之说。 先秦古籍中天由天帝、天皇、上帝等最高天神主宰。P341 西汉时,佛教的传入和道教的兴起,对天的崇拜复杂化、神化。玉皇大帝位于三清之下; 唐宋后,民间信仰的天帝与道教的玉皇合二为一,玉皇大帝上升为道教最高天神,三清降为臣属。 二、对大地的崇拜 古人为什么要崇拜大地?P342 1 土地是万物滋长的本源,是人类生存的根基,从远古至今,人们对土地的崇拜已经成为信仰中最重要的内容之一。 2 天圆地方说在古人的意识里根深蒂固。在远古或先秦古籍中多称大地为“大矩”“大方”“方州”等。 3 因为大地生长着五谷,成为人类赖以生存的食物基础,因此,古人崇拜大地是很自然的。 古人为什么要祭土地神?P343 祭土地神,是古人亲地的一种崇拜方式,这是为了酬劳土地负载万物、生养万物的功劳。 大约到汉代,朝廷设后土祠作为祭祀土地神的场所。 汉唐之间民
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