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印度古代宗教建筑概述 ——09税务三班 庄晓丹印度次大陆和东南亚，有着5000多年的灿烂历史。因地理环境较封闭，形成了文化特色和建筑风格和建筑风格强列的独特性。其中宗教建筑最具代表。 主要历史时期和宗教： 公元前3000——年有了相当发达的印度河文明 公元前2000——年建立许多奴隶制小国家婆罗门教 公元前5世纪末——产生了佛教，并很快广泛传播 6世纪至9世纪——形成了封建制度婆罗门教排斥佛教，以后转化为印度教，并产生了耆那教 11至12世纪末——印度北部建立了几个伊斯兰王国 15世纪末以后——被伊斯兰统一、各方面穆斯林化 一、印度的佛教建筑 公元前3世纪，孔雀王朝的阿育王统一了印度，大力提倡佛教，此时国力强大经济繁荣，城市和宫廷建设都比较发达。 佛教建筑主要有 窣堵波、石窟和塔。 1.窣堵波 窣堵波是一种半圆形的建筑，样子像坟墓，又像一个倒扣着的饭钵，因此又叫“覆钵”。主要用来掩埋佛祖释迦摩尼和其圣徒的“舍利”。据说其外形象征天穹，庄严而肃穆。 代表作：桑吉窣堵波 相传公元前三世纪，阿育王共建有8.4万座佛塔，其中8座建在桑吉，现存3座，最著名的是桑吉佛塔一号遗址（又称桑吉大塔），具有浓厚的佛教传统气息。建于公元前250年，后来又经过多次扩建。其庞大的半圆体用砖砌筑，外面有一层红色的砂石，直径32米，高12.8米，坐落在4.3米高的台基上。 圆顶上建了一个方形的亭子，最上部是一根竿子，顶着三个华盖伞似的圆盘，这圆盘被称为“相轮”，象征着极乐世界。 窣堵波的周围有一圈石头栏杆，还建了四座10米高的石门，每座门上有三道横梁，模仿木结构的式样，梁上和柱子上都布满了关于佛祖故事和动植物的雕刻。 2、石窟 因为印度人相信大地深处与神灵有某种神秘的联系，因此又热衷于在坚硬的石壁上开凿洞穴，即石窟。石窟有两种，为支提窟和毗诃罗窟。 1)支提窟 一种举行宗教仪式的石窟叫支提窟，平面长方形，纵端为半圆形，半圆形的中间有一窣堵波。除入口处外，沿内墙面有一排柱子。 代表作：卡尔利石窟 卡尔利石窟位于孟买东南﹐大佛殿高13.7米﹐进深37.9米﹐宽13.9米﹐全殿由中堂和两侧堂组成﹐以列柱间隔﹐中堂宽8米﹐是主要部分。两边列柱高5.4米﹐下有鼓形柱础﹐上有莲花形柱头﹐其上刻跪象﹑跃马和骑手的雕像﹐上承高8.3米的券顶。中堂终端正中立窣堵婆﹐上竖一木制伞盖。门面为石刻结构。门前立双石柱﹐莲花形柱头上刻四狮连体并立像﹐四狮之上可能还承一铜制法轮﹐但今已不存。大门与殿堂之间为门廊﹐高18米﹐三面遍布浮雕﹐两壁基部雕出群象顶托之状﹐装饰极为富丽精美。 2）毗诃罗窟 另一种石窟称为毗诃罗窟，以一个方厅为柱心，三面凿出几间方形小室，供僧侣静修之用，第四面为入口，没有门廊。 毗诃罗窟和支提窟常相邻并存，如阿旃陀的石窟群。 阿旃陀石窟 位于马哈拉施特拉邦北部温迪亚山的悬崖上。全部石窟 29 座，从建筑形式上基本分为支提与毗诃罗两类。第 9、10、19 和 26窟为支提，其余 25 座皆为毗诃罗。 阿旃陀石窟 支提窟内中央置窣堵波，依天然岩凿成，内殿四周，建造柱，在早期的支提窟中有明显的仿竹木构造痕迹，且装饰简朴 。 3、塔 塔是由窣堵波演化而来。下面的台基变高，成为塔座；上面的覆钵缩小为顶上的一支刹。印度的古塔与中国的模式不一样。它是通身用石头雕砌而成，没有一层一层的檐。 代表作：大菩提寺塔 ?? 大菩提寺塔有一个很高的台基，上面一共建了五座塔——中央是一座55米高的大塔。 大菩提寺塔 ?四角是四座小塔，彼此形成鲜明的对比，进一步映衬出主塔的高大雄健。 大菩提寺塔 塔身上同样布满了各种雕刻。这种布局式样叫做“金刚宝座塔”。 二、印度的婆罗门教建筑 印度的另一支大教婆罗门教的历史也很长，其主要的宗教建筑形式是神庙，公元前3世纪就已经有雏形出现。印度进入封建社会后，婆罗门教逐渐排挤佛教成为主流宗教，导致印度出现了大量的婆罗门教神庙。 婆罗门教庙宇的主要特征： 形制参照农社公社的集会建筑和佛教的支提 石材建造、空间较小、用梁柱叠涩券、结构技术不高 形式保留木结构手法、某些庙宇岩凿而成 造型观念特殊、建筑当做雕塑、屋屋顶墙垣不分 强调婆罗门教“三位一体”神的象征意义 建筑和塔体浑然一体、内外铺满雕塑 1.北方的神庙 北方的神庙一般由方形的门厅、神殿及神殿顶上的塔三部分组成，四周没有围墙。婆罗门教崇拜的是三位一体神，其神庙就是神的具体化身，据说门厅和塔分别象征着死亡之神湿婆和护持神毗湿奴。神殿内部的空间又小又黑，里面有一个圣坛，象征着创造神梵天。北方神庙塔的造型轮廓多呈曲线形，很有动感。 代表：科纳拉克太阳神庙 代表：达立耶--玛