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历史总复习第一轮第20讲
第一轮第20讲 西方人文精神的起源及其发展 西方人文主义思想起源:智者学派。 一.兴起背景: 1、经济:公元前5世纪,古希腊工商业发展。 2、政治:公元前5世纪,雅典民主政治发展。 3、社会:人们越来越多地参与政治,人的社会地位日益突出。 二.研究主题: 以人和人类社会为研究主题,关注人与人之间的关系、社会组织、风俗习惯和 伦理道德。 三.代表人物——普罗泰格拉(约公元前490或480年~前420或410年): 1、强调人的价值,认为“人是万物的尺度” ,否定神的意志是衡量一切的尺度。 2、反对迷信,强调自由,认为一切制度、法律和道德都是人为的产物。 3、在社会道德方面,认为每个人都应有自己的判断标准。 四.对其认识: 1、体现了希腊文化人文主义的本质,树立了人的尊严和权威; 2、过分强调个人的主观感受,忽视人的伦理道德。 西方人文主义思想的起源:苏格拉底(前469-前399)。 一 .背景: 1、智者学派强调人的作用,但忽视伦理道德。 2、雅典社会世风日下,道德沦丧。 3、苏格拉底希望重新建立人们的道德价值观,以挽救衰颓中的城邦制度。 二.思想主张:(苏格拉底研究的主题:认识人,重视人伦道德,追求人生真谛。) 1、倡导“有思想力的人是万物的尺度”; 2、 提出“美德即知识”的思想; 3、认为善是人内在灵魂; 4、认为教育与美德同样重要,教育可使人认识自己灵魂之内已有的美德(“发现你自己”) 。 其它: 1、哲学上,将事物的产生与灭亡 看做是某种东西的聚合和分散,把精神和物质明确对立起来,成为西方哲学史上唯心主义哲学的奠基人。 2、政治上,主张专家治国论,他认为各行各业,乃至国家政权都应该让经过训练,有知识才干的人来管理,而反对以抽签选举法实行的民主。 3、教育上,他主张首先要培养人的美德,教人学会做人,成为有德行的人;其次要教人学习广博而实用的知识;第三,苏格拉底倡导的问答法对后世影响很大,为启发式教学奠定了基础。 三.地位: 是人类精神觉醒的重要表现,使哲学真正成为一门研究“人”的学问。(把哲学从“天上”拉回“人间) 西方人文主义思想的起源:柏拉图和亚里士多德。 一.柏拉图:(与苏格拉底的关系:师徒关系。) 1、《理想国》中的“理想”: A、内容: 根据智慧品德而不是按照出身,把每个人明确分工,各司其职。 B、认识: (1)是空想,被认为是最早的“乌托邦”; (2)鼓励人们独立思考,为理性主义的发展奠定了基础。 2、提出“理念论”:理念是世界的本原,现实世界只是理念世界的反映。 评价:被认为是西方客观唯心主义的创始人。 3、教育方面:柏拉图是西方教育史上第一个提出完整的学前教育思想并建立了完整的教育体系的人;他主张心身和谐发展,强调“用体育锻炼身体,用音乐陶冶心灵”。 二.亚里士多德:(与柏拉图的关系:师徒关系。) 1、思想: (1)强调在整个自然界中,人类是最高级的。 (2)认为思想来源于具体事物,物质世界和精神世界不可分割;物质世界值得研究,尽管认识中有错误,但也有真理成分。 2、贡献: (1)使哲学成为一门独立的学科; (2)创建了以“三段论”为核心的逻辑学。 文艺复兴:背景、核心思想、进程、代表人物。 一.背景:(首先发生于意大利的原因) 1、经济根源:14、15世纪意大利最早出现资本主义萌芽。 2、政治原因:新兴资产阶级为了自身利益,要求冲破天主教的思想束缚(宗教神学世界观:来世观念,禁欲苦行。)。 3、文化条件:意大利保留了较多的古希腊罗马古典文化。 4、人才条件:意大利拥有众多博学多才的学者。 5、地理位置:意大利处于丝绸之路的重要路段,较早接受了东方文化。(造纸术,印刷术) 6、直接原因:教会严格控制人们思想,激起资产阶级与平民的不满。 二.核心思想及主张: 1、核心思想——人文主义:主张以人为中心而不是以神为中心,认为人是现实生活的创造者和主人,肯定人的价值和尊严。 2、主张:信仰宗教,但反对教会宣扬的禁欲苦行,抨击教会腐败,提倡追求自由、幸福和物质享受,鼓励发财致富和冒险精神,崇尚理性和科学,追求知识。 三、进程及代表人物:(意大利——西、北欧) 1、文艺复兴初期意大利“文学三杰”: A、薄伽丘:《十日谈》抨击封建道德和教会禁欲思想,宣扬人类平等,主张发展人的个性。 B、但
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