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古代文学4-2 秦汉散文

一、秦代散文 (一)诸子散文《吕氏春秋》 (二)政论散文名家李斯 (一)诸子散文《吕氏春秋》 吕不韦 (?-前235) 据《史记·吕不韦列传》及《战国策·秦策》,秦昭襄王四十二年(前265),昭襄王立其子安国君(秦孝文王)为太子。安国君虽有子二十余人,但他宠幸的华阳夫人无子,而庶出的异人,因其母夏姬不受宠幸,被派往赵国做人质。秦国数次攻伐赵国,赵国因此对异人很不礼貌,异人陷入困难的处境。吕不韦本是卫国富商,正好此时在赵都邯郸遇到异人,以异人为奇货可居,于是出千金而西入秦,通过多方活动,使异人立为华阳夫人的嫡嗣。 又以舞姬献于异人,时姬已怀孕,生子,即秦王政。异人继位,是为庄襄王,以不韦为丞相,封文信侯。庄襄王即位三年去世,十三岁的太子嬴政即位,尊吕不韦为相国,号“仲父,权势烜(音选)赫。 吕不韦墓(河南省偃师市首阳山镇大冢头村) 编撰时间及成书过程: 大约成书于公元前239年左右。 诸侯各国养士之风盛行,战国四公子(齐国孟尝君、赵国平原君、魏国信陵君和楚国春申君)门客盛极一时,吕不韦作为秦国的国相,也不示弱,召集门客三千人,号令他们将自己的见解和学说都写下来,以论述天下之理,共二十余万言,号曰《吕氏春秋》。悬于咸阳城门,称能增损一字者予千金。《吕氏春秋》,乃是吕不韦依托秦国势力从文化思想上和诸侯争强的产物,其中也许还有吕不韦为秦的统一天下而进行理论准备的用意。 体例: 《吕氏春秋》体系严密,全书分十二纪(每纪5篇)、八览(每览8篇)、六论(每论6篇),再加一篇序文,共161篇(今存160篇)。 主要思想: 《吕氏春秋》是先秦杂家的主要代表作。以道家、儒家和阴阳家为主,而这些思想又不是正宗的,都是经过加工和改造的,有自己的思想体系。 标志: 《吕氏春秋》的出现,标志着先秦诸子文化的结束和秦朝大一统文化的到来。 《吕氏春秋》的艺术特点: 1.出于众人之手,风格不完全统一。但是,其中有些文章精练短小,文风平实畅达,用事说理颇为生动,堪称优秀的文学散文。 2.创作了丰富多彩的寓言。 据初步统计,全书中的寓言故事共有二百多则。这些寓言大都化用中国古代的神话、传说、故事而来,还有些是作者自己的创造,在中国寓言史上占有重要的地位。 (二)政论散文名家李斯 李斯 (?-前208 ) 李斯,秦代政治家、散文家。楚国上蔡(今属河南)人。少为郡小吏。从荀子学帝王之术。学成,至秦,适庄襄王卒(前247),为吕不韦舍人。任为郎,说秦王政东并六国,拜为客卿。十年(前237),吕不韦免,秦人议逐客。斯上书谏,历数先朝客臣百里奚、商鞅、张仪、范雎等有大功于秦,今欲逐客以资敌国,则秦国危。从之,迁廷尉。 后二十余年(前221),秦一统天下,秦王政为始皇帝,以斯为卿、丞相,力主废分封、立郡县,焚《诗》《书》、同文书,明法定律。秦始皇三十七年(前210),出巡会稽,少子胡亥、李斯、赵高等从,行至沙丘病卒。赵高说斯伪作遗诏立胡亥,是为秦二世。二世信用赵高,诛戮公子大臣,荒淫无道。斯贪恋禄位,阿谀取容,然卒为赵高所陷,以谋逆罪下狱,诬服。二年(前208),腰斩斯于咸阳,夷三族,年约七十左右。 李斯墓(河南省上蔡县芦岗乡李斯楼村) 李斯《谏逐客书》: 李斯是秦代惟一可以称为作家的人物,其代表作品是作于秦始皇十年(前237)的《谏逐客书》。 韩国苦于秦国征伐,乃使水工郑国说服秦国开凿水渠,企图耗费秦国人力而不能攻韩。事被发觉,秦国的宗室大臣认为,那些外来人大抵都是各诸侯国派来游说和离间秦国的,建议秦王把一切来自外国的客人都驱逐出境,李斯也在被逐之列,因此他写了这封信上书秦王。 文章先叙述秦自穆公以来皆以客致强的历史,说明秦若无客的辅助则未必强大的道理;然后列举各种女乐珠玉虽非秦地所产却被喜爱的事实作比,说明秦王不应该重物而轻人。 《谏逐客书》的艺术特点: 1.理气充足,辞采华美,挟战国纵横说辞之风,兼具汉代辞赋之丽; 2.文辞修饰整齐,音节和谐,趋于骈偶化,被后人称为 “骈体初祖” ; 3.抗言陈词,有一种不可抑制的气势,成为后世奏疏的楷模。 秦刻石铭文 秦始皇统一中国之后,曾多次巡游各地并刻石纪功。现存刻石共有7篇,这些刻石大都出自李斯之手,以四字为句的韵文写成。其中除琅琊(音牙)刻石为两句一韵外,其余峄(音译)山刻石等6篇皆三句一韵,文辞整饬(音赤)简洁,朗朗上口,是秦文学的独创。 秦刻石文改变了以往颂赞体作品雍容华贵的风格,贯以法家辞气。文字典雅,气魄雄伟。 秦刻石文堪称碑铭之祖,汉魏碑铭,莫不被其遗则。 《琅琊刻石》 公元前219年,秦始皇东巡到琅琊郡(今山东胶南西南)时所立刻石的后半部。 《峄山刻石》(公元前219年,山东邹县) 二、西汉散文 (一)陆贾《新语》 (二)贾谊《新书》 (三)晁错《论贵粟疏》 (四)《淮南子》

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