意图伦理抑或责任伦理_法治伦理基础引论_苏仲庆.pdfVIP

意图伦理抑或责任伦理_法治伦理基础引论_苏仲庆.pdf

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天水行政学院学报 2011 年第1 期(总第67 期) 意图伦理抑或责任伦理 ——— 法治的伦理基础引论 苏仲庆 (盐城师范学院政法系,江苏盐城 224002) [摘要]法治的伦理基础是以意图伦理为基础与目的、以责任伦理为中介与手段的混合伦 理,它来源并决定于人的自由意志的本性。法治的意图伦理和责任伦理结合,形成法治伦理 的无形之手。我们需要意图伦理和责任伦理的结合,需要法治伦理的无形之手,来建设各尽 其职、各尽其责、各享其利的正义的社会,即一个真正的长久的和谐社会。 [关键词]法治;自由意志;意图伦理;责任伦理 [中图分类号]D90 [文献标识码]A [文章编号]1009-6566 (2011)01-0089-05 一、法治与伦理 道德与法律是人类社会规范世界的两个维度。道德(伦理)与法律的关系问题是人类思 想之永恒主题与难解之迷,人们通常认为:道德(规范)与法律(规范)是两个不同的规范 体系,道德维度关注的是人的价值精神层面,寻求人的存在意义、生命价值与内心意志自 [ ] 1 由,法律规范关注的是人的行为层面,寻求人的行为自由 。法律与道德犹如车之两轮、鸟 之两翼不可分离,道德强调人类的道德理念外化为法律,法律强调法律内化为人们的品质、 道德。法律与道德虽同属于上层建筑,但为不同的范畴:法律属于制度的范畴,而道德则属 于社会意识形态的范畴。尽管如此,如我们从人类社会规范世界本身的形成和发展来看,法 律和道德从在原始社会中原始的宗教、道德、法律,浑然一体,到规范分化为强强制力的法 [ ] 2 律和弱强制力的道德,而道德始终是实在法的价值灵魂 。可以说,法律虽作为一种专门化 的社会控制手段,但 “这并不会排斥司法过程的伦理方面。我们需要哲学、伦理学、政治学 [ ] 3 和法理学给我们提供帮助” 。因此,川岛武宜说: “过去强调了法和伦理的分离,但是, 现在两者的关联性的主张成为我们关心的对象。法与伦理这样一个非常古老的问题,再次在 [ ] 4 新的聚光灯下的亮相,要求我们加以新的反思。” 现代国家的法律体系通常是以宪法为核心,建设宪政法治国家。 法治相对于人而言, 其基本含义为法律至上和良法之治。古希腊伟大思想家亚里士多德在其代表作 《政治学》 中 明确指出: “法律是有道德的文明的生活的一个必不可少的条件,是导致城邦 ‘善’的一个 条件。”在此基础上,他认为法治的基本要素在于法治应包含两重含义: “已成立的法律得 到普遍的服从,而大家服从的法律有应该是本身制定得良好的法律。”他认为法治优越于人 治,他说: “凡是不凭感情治事的统治者总是比凭感情治事的人们优良,法律正是没有感情 的。”因此, “谁说应该由法律来遂行其统治,这就有如说,惟独神祗和理智可以行使统治; 至于谁说应该让一个个人来统治,这就是在政治中混入了兽性的因素。”“这样,法治的内 涵或原则就包括四个方面的内容:法的普遍遵守、 良法的实体(内在)价值、 良法的程序 2010-09-08 [收稿日期] 苏仲庆(1965—),男,安徽无为人,盐城师范学院法政系讲师,法学硕士,主要从事宪法、法理学研究。 [作

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