传统法律思想及士大夫的博弈运思.pdfVIP

维普资讯 · 34 · 法律科学(西北政法学院学报) 2004年第2期 文章编号：1671—6914(2004)02—0034一(o8) 传统法律思想与士大夫的博弈运思 郑 智 (西北政法学院，陕西 西安 710063) [摘 要] 在中国古代法律形成时期各部落规则的博弈中，士以“巫史”的身份对信息的收集、保存、整理、解 说工作做过不少努力，并对各部落之间博弈的类型及策略的选择起 了关键作用，进而影响了中国古代传统法律 的 气质。春秋战国之际，士大夫 以手中的文化资源参与游戏，以思想影响政治。儒家、法家积极参与政治游戏，而道 家则放弃了游戏。汉代以后的法律儒家化，表 明儒法两家陷入 “囚徒 困境”，不得不相互妥协。 [关键词] 士大夫；博弈论；儒家；法家 Abstract：IntheChineseancientlaw formationperiodsandintherulesgamingofdifferenttribes，scholarsphyedan importantroleincollecting，storing，sorting andocmmenting informationandselceting theclassificationsandstrategiesof thegamebetweenthe differenttribesnadthisinfluencedthe spiritof Chinesenacientlaws．Inthe SpringandAutumn W arring StatesPeriods，the scholar—officialstookpartinthe gamewithculturalresources inhandnadinfluencedpolitics withtheirthoughts．TheConfucianistsandLegalists activelytookpartinthispoliticalgma e，nadthe Taoists abandonde thisgma e．Thelaw afterHan—dynasty~splayde thatboththe ConfucianistsnadLegalistsfoundthemselves tightlycorn— binednadocmpromised． KeyWords：scholar——official；gma etheory；confucianists；legalists 中图分类号：D 8 文献标识码 ：A 词的译法有 scholar—official(学者 一官员)、scholar— bureaucrat(学者一官僚)、literatiandofficialdom(文人 在帝制时代的中国政治场域中，“士”或 “士大夫” 一 官员)等。[2](P6)美国学者赖文逊对中国士大夫 是一颇具鲜明特色的政治文化群体 。中国自秦汉 以 还有一个很有趣 的称呼：amateur。他说 ：“在政务之 来的国家形式就已是一个典型意义上的官僚帝国了， 中他们是 amateur，因为他们修习的是艺术 ；而对艺术 其中士大夫身兼知识分子与官僚的 “二重角色”，融政 本身的爱好也是 amateur式的，因为他们 的职业是政 治、文化功能于一体 ，一方面担负着专制帝国具体行 务。”[2](P6)这些论断确实触及了中国士大夫精神 政的职能，另一方面还承担着被王朝奉为正统的儒家 的实质 ，但是并没有反映出士大夫这一群体演生的所 意识形态的教化功能。较之现代知识分子与官僚的 有阶段的特征