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为什么说诗经开辟了中国现实主义文学的先河

为什么说诗经开辟了中国现实主义文学的先河为什么说诗经开辟了中国现实主义文学的先河?答:《诗经》的这种现实主义艺术手法使其在文学史上具有崇高的地位和深远的影响,奠定了我国诗歌的优良传统,抚育了一代又一代诗人。同时,《诗经》代表的我国古代诗歌中的现实主义文学传统并立共存,对后代抒情诗人影响很大。中国古代的诗歌一直注重抒情而不侧重叙事,即使叙事也尽量避免直露而融人丰富的激情。刘舰在总结《诗经)以来的诗作时指出,“为情造文才”是至高之美的。《诗经》作为我国第一部诗歌总集,内容十分广泛,深刻反映了殷周时期,尤其是西周初至春秋中叶社会生活的各个方面,当时的农业、经济、政治、军事、战争、摇役、婚恋爱情文化以及世态人情、民俗风习等等,饱含现实主义。《诗经》共 3 0 5 篇,分为风、雅、颂。“风”即风土之曲;“雅”分《大雅》和《小雅》,多为京都一带朝廷官吏的作品;“颂”乃庙堂之音,是王侯举行祭祀或其他重大典礼专用的乐曲。它是于西周初叶到春秋中叶五六百年间的作品,经孔子整理编辑而成。它包括了抒情、叙事、讽喻、颂赞等各种文学式样,题材内容多种多样。它像当时一部形象化的历史,广阔而丰富的内容,是我国古文化和文明的载体,是我们了解古代社会和我们民族古老的物质文明和精神文明的重要精典。《诗经》中特别是《国风》中的大多数篇章都是现实主义作品,这些作品运用现实主义手法,蕴涵现实主义精神,形成现实主义风格。现实主义的基本原则,是按照生活的实际样式再现生活,并通过对生活真实的、具体的、形象的描写,表达作者的思想情感,反映社会生活的本质或本质的某些方面。而《诗经》作为我国最早的一部诗歌总集,正是从爱情、劳动、战争、反抗、祭祀等现实生活的各个方面出发来描写和抒发作者的真情实感的。《诗经》是我国文学的光辉起点,是中国现实主义诗歌传统的源头。现实主义作为名词术语正式提出虽然是近代的事,但作为一种创作原则、方法则古已有之。《诗经》不愧为我国第一部现实主义诗歌总集,是我国诗歌发展第一个里程碑。现实主义作为我国文学传统是从《诗经》就开始了,源远流长,长盛不衰。在诗三百篇这部时代悠久,地域广阔,内容丰富,情感驳杂的诗歌集里,我们可看到诗歌的作者来自当时社会的不同阶级与阶层,具有对社会生活许多不同的感受与体验,他们从各自不同的角度取材,广泛而深刻地反映了二千五百年前漫长历史时期的社会面貌。《诗经》传统中最重要、最本质的方面是尚实的创作取向,表现在《诗经》多数篇章中。《国风》诗歌从题材上看,主要有:爱情婚姻诗、劳动诗、征夫诗、思妇诗,抗议剥削压迫诗、讽刺丑行诗、诉述身世不幸诗等,此外还有征战诗、爱国主义诗、优时伤世诗、赞美诗、悼亡诗、送别诗、田猎诗等,这些诗占了国风160篇作品百分之九十以上。这些诗题材都来自当时现实生活中。其注重现实,针对现实的写实倾向是显而易见的。与国风相比,《小雅》有一多一少,多的是政治批评诗和训诫诗,少的则是爱情婚姻诗,只有二三首。最能代表《小雅》作品特点的莫过于那些政治批评诗和训诫诗,它们占小雅74篇作品的一半。这些作品在题材取向上都着眼于现实政治,创作动机是由当时的政治形势,社会现实引发的。从作品的具体内容看,大都针对厉王、幽王时期的黑暗政治所导致的社会动乱而发.如《十月之交》先写了当时的天灾人祸非常严重,并揭示造成变异的原因是腐败的官僚及艳妃的蛊惑捣乱。诗中还列举这些人的名字加以批判,最后作者决心要扭转腐败政治,绝不袖手旁观.这无疑是现实性极强的政治诗.其他的贵族讽刺诗,也较深刻地反映了政治动乱,统治阶级荒淫丑恶的现实。《小雅》中还有十来首民歌,反映劳动人民的呼声,如《若之华》写奴隶们在死亡线上挣扎的惨景,悲痛欲绝的呼号。《何草不黄》在征夫的愤怒控诉中反映兵役、摇役给人民带来的深重灾难.雅诗中还有一些恋歌和怨歌;《采绿》是妇人思夫之诗;《谷风》则是被遗弃的妇女对忘恩负义的丈夫的指责.充满着痛苦忿怒之情.此外小雅还有些表怨诗、劝勉诗、征战诗都有现实意义。《大雅》三十一篇作品主要包括周民族史诗.政治批评诗,祭祀宴饮庆典烦美诗三部分。《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明冷共七篇周族史诗,以记事为主,叙述了周族的发展壮大,由一个弱小部落到掌握全国政权的历程,具有无可比拟的史学价值。《诗经》的出现为我国现实主义思潮的形成奠定了基础,其影响甚远。它的现实主义的文化内容和文化意蕴是值得我们深开掘的宝藏。堪称现实主义的源头。因此,我们说诗经开辟了中国现实主义文学的源头。

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