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新材料作文的审题立意 夏邑高中语文组 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。 宗崇宁间,京师有二僧闻佛祖居西土灵山大雷音宝刹,朔望则微开善口,敷衍大法,宣扬正果,讲的是三乘妙典,五蕴楞严。其间玄猿献果,麋鹿衔花,青鸾祥舞,彩凤和鸣,灵龟捧寿,仙鹤噙芝,天龙围绕,花雨缤纷。人听之则醍醐灌顶,醒世顿悟,四大皆空,可成正果。于是心向往之,欣然置装前往。经寒历暑,衣衫褴褛,卒至龟兹,遇两僧自西域来,其服色言貌,俱与中国殊异。自言历火焰山,经流沙河,历十八寒暑,去西土者十有二人,至此仅存其二。西土传中国有三山:一曰普陀,二曰五台,三曰九华。皆极乐净土,观音、文殊犹生。能至其处,则化身为佛。故不远万里,欲寻此三山。四僧具道所以,怅然久之。 一、关键词句法 1、于是心向往之,欣然置装前往。 2、四僧具道所以,怅然久之。 3、故不远万里,欲寻此三山。 4、去西土者十有二人,至此仅存其二。 二、由果溯因 结果:怅然久之 1、心向往之,欣然前往。 2、不远万里,欲寻此三山。3、去西土者十有二人, 仅存其二。 1、不要盲目崇拜 2、不要无视身边的美 原因 立意 1、我们在人生奋斗之时要理性,不要盲目; 2、不要无视自己身边的美好; 3、要善于发掘身边的价值; 4、熟悉的地方并不是没风景; 5、不要盲目崇拜,珍惜拥有的; 6、切勿听风就是雨,行事需用脑。 1、怀揣梦想,矢志不渝; 2、通向成功的道路上,必然历经风雨。 准确立意 二等立意 三、分析情感倾向法 有的材料在叙述、说明或评论某个事物时,明显地流露出作者的情感倾向,这样我们可从材料的情感倾向入手来审题立意。? 材料一:?当断臂的维纳斯展示在人们面前时,吸引了无数好事之徒趋之若鹜。它们提出种种接上断臂的奇思妙想。维纳斯失去的手臂就如同一个充满诱惑力的圈套。但迄今为止仍未有任何设计能取得普遍的赞赏。? 材料中的情感倾向十分明显。“好事之徒”、“趋之若鹜”等词贬斥之情溢于言表。对想接上断臂在做法持否定态度,对断臂维纳斯持赞赏态度。据此可立意为:残缺也是一种美,应顺其自然,不能把自己的观点强加于人。如果不注意分析情感倾向,立意为:坚持就是胜利或攻书莫畏难,就明显偏离题意。 材料二:汉钟离到人间传授 “点石成金”的法术。人们蜂拥而来求艺,唯独吕洞宾问道:“点石成金之后,金子还会变回石头吗?”汉钟离答曰:“会,但那是3000年之后的事情了。”吕洞宾大惊失色:“如果有人3000年后本想靠着一块金子来度日,但金子却变回了石头,那岂不害了人家?这法术万万学不得!”吕洞宾拒绝学“点石成金”的法术。他刚一拒绝,便成了神仙。 材料的主人公是吕洞宾,他拒绝学“点金之术”,因而成仙。很明显材料是肯定他这种行为的。肯定他保持纯洁善良之心,拒绝害人之念,因此这则材料的含义是“拒绝假恶丑,才能获得真善美”。如果不体察材料的倾向性,反而大谈吕洞宾迂腐,时代需要“点金之术”,高科技时代“点金之术”是可以变成现实的等等,就离题万里了。 四、抓材料的隐喻性(挖掘寓意) 比喻性的材料,首先要弄清材料的本意,再理清材料的喻意以及两者之间的联系点,由此及彼地联想现实生活中与之相关的问题,然后引申阐发。 材料一:有个人曾对蚕破茧时痛苦挣扎于心不忍,于是用剪刀剪破茧壳使之早点出来,结果帮了倒忙,蛾只爬了一会儿就死了。 蚕只有经过一番痛苦的挣扎,生命才能走向辉煌。由此推之,一个人要想成才,就必须经过一番跌打滚爬,经得起暴风骤雨的洗礼,经得起困难与挫折的考验,否则永远不能成为成就事业的成功者。从“帮倒忙”可以得出如下观点:要尊重客观规律,不能凭感情意气办事。 材料二:在西伯利亚雪原上有一种动物叫白貂,白貂十分爱惜自己的一身纯白、漂亮的羽毛,在任何情况下都不愿意玷污。于是猎人们抓住白貂的这个弱点,在它的巢穴周围撒上一圈煤粉,这样白貂往往就束手就擒了;白貂没有因此改变自已的习性,依然年复一年地守护着自己纯白、漂亮的羽毛。 从表面看,材料是说白貂守护着自己漂亮的羽毛,不肯改变自己,结果只能是年复一年地“束手就擒”,重蹈覆辙,甚至导致种族灭绝。那么,它的寓意是什么呢?白貂的这种做法是不值得提倡的,是属于执迷不悟,抱残守缺,白貂应该改变自己的习性,克服自身的弱点。由此我们可以得出结论:只有与时俱进,改变自己,才能求得生存和发展。如不仔细挖掘材料的寓意,浮光掠影,很可能写要“坚持自己的美好节操”或“猎人的智慧值得赞美”等,这样就写跑题了。 五、抓材料的共同点(聚合点) 有些材料涉及对象多,语义反复,有些是多项材料,在审题时应多面复合,立体聚焦。对材料涉及的
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