孟姜女传说鉴赏辅助讲义.doc

民 间 文 学 《孟姜女传说》鉴赏 专业班级：汉语言文学1011班 指导教师：尚炜 第一讲：魏珍 第二讲：毛彩凤 第三讲：周炜 第四讲：高洁 第五讲：李小芳 第六讲：官露露 2012年12月21日 第 一 讲 孟姜女传说的形成及其发展变化 —魏珍 “正月里来正月正，家家户户挂红灯，人家过年团圆聚，孟姜女的丈夫去修长城······” 孟姜女传说以故事、歌谣、诗文、戏曲等多种形式在我国广大地区内流传，有着久远的历史 几乎家喻户晓。它与《白蛇传》、《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》，一向被称为中国的四大民间传说。 一、孟姜女传说的来源： 孟姜女故事最早见于唐代的《同贤记》，一般认为，故事可能是由《左传》所载春秋时“杞梁之妻”哭夫崩城故事演化而成，故事中的两个主人公，一个是孟姜，一个是杞梁，历史上确有此人，并非虚造。 二、孟姜女传说的雏形： 齐侯归，遇杞梁之妻于郊，使 吊之，辞曰：“殖之有罪，何辱命焉！若免于罪，犹有先人之敝庐 在，下妾不得与郊吊。”齐侯吊诸其室。 ——《左传·襄公二十三年》 杞梁妻的故事最早记载在信史《左传》襄公二十三年里。周灵王二十二年（齐庄公四年，前550年）秋，齐庄公姜光伐卫、晋夺取朝歌。前549年，齐庄公从朝歌回师，没有回齐都临淄便突袭莒国。在袭莒的战斗中，齐国将领杞梁、华周英勇战死，为国捐躯。后来齐莒讲和罢战，齐人载杞梁尸回临淄。杞梁妻哭迎丈夫的灵柩于郊外的道路。齐庄公派人吊唁。杞梁妻认为自己的丈夫有功于国，齐庄公派人在郊外吊唁既缺乏诚意，又仓促草率，对烈士不够尊重，便回绝了齐庄公的郊外吊唁。后来，齐庄公亲自到杞梁家中吊唁，并把杞梁安葬在齐都郊外。（杞梁墓在今山东淄博市临淄区齐都镇郎家村东） 三、孟姜女传说的演变： 1、主人公身份的转变：杞梁由齐国的将领变成了平民，说明故事与生活更加贴近了，成为了一种大众的形象，流传的范围广泛。 2、情节的增加： ①“招亲、夫妻恩爱”情节的增加，为主人公的相遇做了铺垫，以及为后来的故事高潮埋下了伏笔。 ②“千里送寒衣”情节的增加，增强了一种浓郁的悲剧气息，有一种凄凉的美感，因为这个故事代表了整个人类的共同愿望，抒发了劳动人民最真实的心声。那就是：向往和平，追求稳定，渴望家庭生活的幸福和安宁。 ③“哭夫”情节的增加，是在《礼记》“檀弓”里曾子的话。曾子说杞梁妻“哭之哀”；到了战国时期的《孟子》，又引淳于髡的话说“华周杞梁之妻哭其夫而变了国俗”；使《左传》中的史实“杞梁妻拒齐庄公郊外吊唁”变成了“杞梁妻哭夫”，故事的重心发生偏移。 ④“崩城”情节的增加，是在西汉刘向的《说苑》；在《列女传》中，又平添了“投淄水”的情节。杞梁妻的故事到了汉代，哭夫、崩城、投水已成系列。崩城的情节是对秦始皇的一种无声的反抗，和对丈夫的一种思念。 四、孟姜女传说的定型： 避苦逃役→花园邂逅→喜结良缘→筑尸城内→万里寻夫→哭夫崩城→滴血认骨 故事梗概：山东一村庄中有孟姓、姜姓，两家隔墙邻居，相处很好。大比之年，两家公子同时得第，同朝奉君。这孟、姜二位大臣为官清正，为国为民忠心耿耿。常常劝秦始皇要爱护百姓甭做坏事。秦始皇是一个独断专行的暴君，把孟、姜二位大臣的劝说全当成耳旁风。孟姜二位大臣觉得为官不能为民办事，解民疾苦，便上书辞官回到家乡去了。常言说：无官一身轻。孟、姜二人辞官后在家过着清闲的日子。这一年，孟家堂屋里住下一对巧燕。在那时候，据说燕子住在谁家，谁家就会吉祥如意。因此，孟家对巧燕十分爱怜。在巧燕住的第三个年头上，已经到了阳春三月，别人家住的燕子都飞回来了，就是不见自家住的燕子回来，一家人都很挂念。就在孟家人焦急的时候，忽然有一只巧燕扑楞楞直向堂屋飞来，落在屋正中的方桌上叽叽喳喳叫个不停，孟大人甭提多高兴了，走到近前一看，瞧见燕子的右腿缠着一道红布，心中一惊，他想，哎呀，是不是被谁家的孩子逮住把腿弄伤了？他慌忙上前捉住小燕子，小心地把红布解开。一看，红布里边裹着一个小纸包，上面写着“种上”二字。孟大人很奇怪，慢慢打开纸包，一看，原来里边包着一粒饱盈盈的葫芦籽儿，又是长在两家中间，算是两家伙着一个闺女，就按两家姓氏取名叫孟姜女。有一天，一个卖诗讨饭的书生来到孟家门口，这书生是孟姜俩人的当朝好友范世安之子范喜良。因秦始皇听信奸臣馋言将其父杀害，母亲气绝身亡，剩下范喜良无依无靠才落到这步田地。孟姜许配给范喜良。刚结婚没几天，范喜良就被抓走了，等了一年多，还不见回来，眼看冬天