第二篇,民族,2,识别.pptVIP

夏商周王朝统治时代，华夏族重夏、夷之分 以便给予政策上的区别对待。 “戎狄豺狼，不可厌也，诸夏亲昵，不可弃也”。 ----管仲 “戎，禽兽也”。 -----魏绎 “内诸夏而外夷狄” …… 蒋介石《中国之命运》（1943年） “国族同源论” ，汉族为国族，汉族以外的少 数民族为汉族的大小宗支。 历代封建王朝和政府实行压迫的政策决定了们不可能对中国复杂的族别情况有客观深入的解。 实行的政策： 招抚 武力征讨 羁縻政策：“以近夷狄縻系之以为政” 在全国各级人大、政府、政协中，少数民族都占有相当比例的席位，新中国保障了各民族平等地位 2．是顺利实施民族区域自治制度的基础 我国法律规定 ： 我国少数民族都有权实行民族区域自治 但要达到国家一级的地方行政区域 55个少数民族有45个民族 近71%的少数民族人口实行了民族区域自治 成立了155个民族地方 自治地方面积占到国家面积的64% 由于历史上的民族压迫，导致民族被迫迁徙、离散、分裂。造成了民族内部的隔阂和矛盾，彼此疏远，互不往来，难以相识。 我校新校区的“民族团结碑” 民族识别 在世界上是一个创举，没有借鉴可言。 1，民族特征： （斯大林民族定义） A、共同语言 B、共同地域 C、共同经济生活 D、共同心理素质 2，历史依据 : 历史文献、谱牒、碑碣 叙事诗、传说等口碑文学 记载了各族体的活动及其演变 3，民族意愿： 名称如何确定？ 名从主人 族称由各民族人民自己确定，这是他们的权利 4，就近认同 有利于民族团结， 有利于民族发展。 在民族识别三个阶段的工作里： 费孝通、黄现璠、夏康农、秋 浦、翁独健、 李有义、李安宅、吴泽霖、方国瑜、杨成志、 杨堃、吴文藻、江应梁、刘咸、林耀华… 20世纪中国人类学界和民族学界的名家， 及大批学者、民族工作者做出了杰出的贡献。 民族识别要求划清要识别的单位 1，是汉族，还是少数民族？ 2，如果是少数民族 他们是单一民族还是某民族的一部分 1950年，中央先后派出西南、西北、中南、东 北和内蒙古等民族访问团，到少数民族地区进行 慰问和宣传党的民族政策。 新确认的族称有： 壮、布依、侗、白、哈萨克、哈尼、傣、黎、傈僳、 佤、高山、东乡、纳西、拉祜、水、景颇、塔吉克、 柯尔克孜、土、乌孜别克、塔塔尔、鄂温克、保安、 羌、撒拉、俄罗斯、锡伯、裕固、鄂伦春 穿青人的识别： 1381年，部分江西人被迫跟随军队来此 语言与江西、湖北、湖南通行的方言有渊源 属于汉族内部早期性特点 近代随着经济发展，与汉人联系增多，传统的、 地方特点逐渐消失，语言、服饰、风俗趋同 第二阶段（1954～～1965年） 这一阶段工作的重点包括识别民族成分 和对民族的支系进行识别与归并两个方面。 云南申报的260个民族归并为22个 他称或自称的“土家”、“倮”、“水田”、“支里” “子彝”、“黎明”、“莨莪”、“他谷”、“纳查”、 “大得”、“他鲁”、“水彝”、“咪哩”、“密岔”、 “罗武”、“阿车”、“山苏”、“车苏”等数十种族体 ★ “侬人”、“沙人”、“天保”、“黑衣”、“隆安”、 “土佬”等不同称呼的族体，则归属于壮族支系； ★把“糯比”、“梭比”、“卡都”、“碧约”、“拉乌”等归属于哈尼族支系； ★把居住在洱源的自称“白夥”的“土家”人归属于白族支系； ★把“黑浦”(“摆彝”)归并入傣族支系。 第二阶段，经过识别，确认了16个民族 土家、畲、达斡尔、仫佬、布朗、仡佬、阿昌 普米、怒、崩龙（后改为德昂）、京、独龙 赫哲、门巴、毛难（后改为毛南）、珞巴 第三阶段（1978～～1987年） 本阶段工作的重点是恢复和更改民族成分 云南攸乐山，传说信仰诸葛亮的民族 主要分布在云南省景洪县基诺乡，其余散居于基 诺乡四邻山区。根据2000年第五次全国人口普查统 计，基诺族人口数为20899。主要从事农业，善于种 茶。 恢复、更改民族成分，20世纪70年代末起 一种个人要求恢复、更改民族成分的工作； 一种是集体性地要求恢复、更改民族成分。 其中主要是在辽宁省和河北省承德地区的满族； 湖南、湖北、贵州、四川四省边界地区的土家族； 湖南、贵州两省的苗族和侗族； 贵州、云南两省的其他一些少