第七篇 人道.pptVIP

第七章 人道 人道和人道主义是日常生活中经常使用的词汇，是人类社会和现实生活中的普遍现象。 人道和人道主义不仅是一个重大的理论问题，也是引人瞩目的重大现实问题。 战乱让利比亚深陷人道主义危机 利比亚冲突至今给该国造成了大约500亿美元的经济损失。不论是在政府军所在的西部地区，还是反对派控制的东部城市，大量人口失业，药物、食品短缺现象增多，人道主义危机正在加剧。（人民网） 2011.9.6 牵绳游街，人道吗？ 在近日广东东莞警方的一次扫黄行动中，几名卖淫女被警方用绳索牵着赤脚游街，这种不人道的行为引发了众多网友的声讨，认为这种以恶制恶的做法，实不可取。 （2010.7.23） 斗牛，人道吗？ 一些西班牙人对斗牛有狂热的喜爱，而另一些人则宽衣解带呼吁停止这种不人道的行为。 女性站姿小便，人道吗？ 2010年9月26日，6个女用站式小便器，在陕西师范大学公厕中正式启用。女性站姿小便，在高校迎来一场艰难实践。 何谓人道? 人道在古代哲学中与“天道”对立。《左传》云：“天道远，人道迩。” 人道即人伦，指社会的伦理等级关系。《礼记》云：“亲亲、尊尊、长长，男女之有别，人道之大者也。” 人道即 “仁”道，人与人之间关系的道理。 人道，即人道主义道德原则 人道，作为伦理学范畴，即人道主义道德原则。 所谓人道，也就是人之道，是人的一切行为规范的总和。以爱护人的生命、关怀人的幸福、维护人的尊严、保障人的自由等为原则的为人之道。 第一节 人道主义思想 人道主义是人类思想史上最为庞大的思想流派。 历史上的大思想家大多可以算作人道主义者。 一、人道主义的思想发展历程 人道主义的思想渊源，可以追溯到古希腊罗马。“司芬克斯之谜 ”、 “认识你自己” 、 “人是万物的尺度”。 作为一种系统的理论，人道主义无疑形成于文艺复兴时期。 司芬克斯之谜 当拉伊俄斯祈求神恩赐他一个儿子的时候，神一边答应了他的请求，一边预言他的儿子将杀父娶母（因为拉伊俄斯有罪）。为了逃避神谕的实现，拉伊俄斯夫妇一等儿子降生即钉住他的双足（——俄狄浦斯乃双脚肿胀之意），派一位仆人把他扔进山谷。但心地善良的仆人却将俄狄浦斯送给了邻国的牧羊人，后被该国国王收养。逐渐长大了的俄狄浦斯在一次宴会中偶然闻知自己非国王亲生子，便去求问神谕，得知自己命将弑父娶母。为避厄运，离开了养育他的国家。在一个三岔路口，为争夺道路，与一个老人争执起来，一怒之下，他用手杖打死了这个老人。俄狄浦斯不知，这老人就是要去德尔斐神庙求解解除斯芬克斯灾难的他的父亲。因为此时，特拜城正遭受狮身人面鸟翼怪兽——斯芬克斯的灾难。俄狄浦斯来到斯芬克斯面前，毫不犹豫地出色地回答了“斯芬克斯之谜”，于是，斯芬克斯一头扎入大海。俄狄浦斯被特拜民众拥戴为新国王，并娶王后为妻。至此，“杀父娶母”的神谕得以彻底实现。 人道主义的三大发展阶段 第一阶段：14至16世纪文艺复兴运动的人道主义，代表人物是但丁、皮科、路德、蒙台涅等。 第二阶段：17至18世纪启蒙时期的人道主义，代表人物是培根、笛卡尔、洛克、孟德斯鸠、葛德文等。 第三阶段：19至20世纪的人道主义，代表人物是空想社会主义者、德国古典哲学家、马克思恩格斯、萨特、马斯洛等。 二、人道主义的本质 人道主义是一种人应该如何对待人的学说 人道主义是重视人类的价值特别是关心人的生命、人的基本生存状况，关注人的幸福，强调人类之间的互助、关爱。 1、人是最高的价值 人道主义的根本观点：人本身是最高的价值。 人道主义，就是主张把人当作人来看待，将“把人当人看”奉为善待他人的最高道德原则的思想体系。 ?康德说：“人本身就是目的。” “永远把人类（无论是你自己还是他人）当作一种目的而绝不是一种手段来对待”。 “人是最高的价值”的文学表达 莎士比亚说：“人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！” 2、人的自我实现是最高价值 人是最高价值之真谛：人的自我发展、自我完善、自我实现，即使人成为人。 人道主义，就是主张把人的自我实现当作最高价值，将“使人成为人”奉为善待他人的最高道德原则的思想体系。 马斯洛的需要层次理论 马斯洛把人的需要分成生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要和自我实现需要。 生理需要：食、色的需要，是级别最低的需要。 安全需求：对人身安全、生活稳定以及免遭痛苦、威胁或疾病等的需求。 社交需求：对友谊、爱情以及隶属关系的需求。 尊重需求：对成就或自我价值的个人感觉，也包括他人对自己的认可与尊重。 自我实现需求：自我实现，或是发挥潜能。 人道主义涉及的基本方面 人的生存 人的尊严 人的需要 人的权利 人的价值