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第六章:科学方法论(上) 经验世界的认知与构造 第一节:科学认识与逻辑构造 什么是科学与科学认识? 科学认识何以可能? 经验世界的特点? 经验世界的逻辑构造原则? 一、客观自然界与经验世界的辩证关系 1、客观自然界与经验世界的逻辑过渡 经验世界:是与自然界相对的,并通过人的感知觉经验尤其是实践行为所了解的世界。 直观猜测方式 概念思辨方式 分析活动方式 整体理解方式 经验世界的特点: 经验世界有特殊的认识论地位,是因为经验世界除了有其本体论的客观意义之外,更具有鲜明的主体构造性特点: 可建构性。 可选择性。 可评价性。 2、经验世界的感知觉与常识 从认识论上讲,经验世界的存在总是通过人的感知觉来把握的。 感知觉即是运用眼耳鼻舌身等器官来了解世界的感性认识活动,也是人与自然界的一种现实关系。 人对世界的感知觉包含两个方面的含义:一是包含着对当前对象的认识。另一是包含着对当前对象类的意识。 由于类的意识存在,因而人的感知觉总与以往的背景知识有关。在科学认识形成以前,这种背景知识就是我们所说的常识。 常识是人类在文化背景中面对自然界的方方面面所应该懂得的直觉性看法,它通常利用一个民族的技术语言、道德规范、诗歌文学、宗教神话等载体,表示那是显而易见的、理所当然的,非反思的日常知识。 一是熟知 二是日常应用 与科学知识相比常识基本特点: 不系统性 是零散的知识形式 非批判性 应用的方法是依赖于人类实践中已经懂得的或认可的判断 历史性 常识形成是个历史过程; 常识并不是一成不变的知识体系,所有的科学知识都有可能成为文明的常识。 科学、哲学以及理性思维都必须从常识出发。在认识论意义上,常识上升为科学的过程是一个常识被不断批判反思的过程一般经历两个阶段: 第一阶段是常识成为问题而构成反思的对象; 第二阶段是对常识性概念的形式考虑。常识本身对认识上的逻辑一致性、相容性是不会引起人们注意的,但常识一旦成为批判对象,那么人们就会对常识性概念、常识性判断做出理性反思。通过第二阶段人们对自然界的认识就从常识性认识过渡到科学性认识。 自然界是人类认识的终极根基,人通过感知觉经验尤其是实践性行为所了解的经验世界是人类科学认识的直接对象,其认识的出发点是常识,而我们获得认识进步的主要手段是批判。 初级阶段:用常识解释常识 高级阶段:用非常识解释常识 二、科学认识 1、科学认识的基本特征 科学与常识的直观区别在于科学总是对认识对象做出实证性的解释或说明,其原因在于科学目标要求人们对经验世界的认识采取一种自觉和审慎的批判。 科学认识相对于常识性认识和哲理性认识而言具有两个最基本特征: 反映与创造的辩证统一;(物质与精神) 经验与理性的辩证统一(确定性与可检验性;人类经验主义与理性主义产物) 2、科学认识系统的构成 在科学认识论中,人们通常把科学认识主体、科学认识客体和科学认识中介称为科学认识的三大要素。 科学认识主体:一般意义上将科学认识主体是立足于自然属性基础上并以社会属性为重要特征的一类社会成员。这种规定是基于传统认识论。 但随着科学技术发展虚拟技术所创造的虚拟认识主体(agent),进一步丰富了科学认识主体的内涵。揭示了人类认识主体在自然界中地位并没有绝对的优越性。 科学认识客体:在科学认识论意义上,科学认识客体不是泛指所有的自然对象,而是指进入科学认识主体认识和实践范围的自然界对象。 科学认识客体也不是一个静态概念,而是个历史动态性概念。其范围随主体认识能力和实践能力的发展而不断扩大。 虚拟实在(Virtual Reality),一个全新的硅化世界,以数字化的手段、三维视觉表现形式为科学认识主体展示了科学客体的新类型。 科学认识中介。科学过程中主客体关系是通过若干中介环节完成的。科学认识中中介环节体现为: 为了克服人类认识器官的局限引入仪器、工具等感性物质中介。 为了简化思维过程保证思想有效保存和传播引入思想载体的符号中介。 为了保证科学有效性与合理性引入操作、运算推理等规律中介。 三、经验世界的逻辑构造原则 1、科学认识与科学技术方法 科学认识是人类高层次的理性认识活动,它不仅需要使用科学仪器等物质工具,而且还必须藉助于科学技术方法。 科学技术方法是科学认识主体为解决科学问题所采用的手段和程序的总和,是科学认识的主观工具。 在科学研究领域,对于不同的研究对象以及不同的研究要求科学技术方法表现出不同的层次性。从认识论角度看,科学技术方法可以划分为三个层次: 第一层次是哲学方法。例如:矛盾分析法、归纳演绎方法、科学抽象方法等,适用于各个学科和研究领域。 第二层次是科学研究的一般原理和方法。例如:可观察原理、可检验性原理、观察与实验方法、类比与直觉、系统方法与数学方法等 第三层次是具体科学的特殊原理和方法。例如:量子力学对应原理
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