栗丽芳伯牙绝弦教学实录 (2).docVIP

《伯牙绝弦》教学实录 河南疃校部 栗丽芳 一、教学目标 1、知识与技能：读通读懂文言文，有感情地朗读，熟读成诵。 2、过程与方法：能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。 3、情感态度与价傎观：积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情，感悟音乐艺术的无穷魅力。 二、教学重、难点 1、教学重点：学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上记诵积累。 2、教学难点：感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。 三、教法、学法 1、让学生采用多种形式入情入境地读课文。 2、激发学生的想象，体会课文表达的思想感情。 3、运用音乐创设情境，渲染气氛，升华情感，使学生感受艺术的魅力。 四、教学过程 （一）、激趣导入 (板书课题）同学们喜欢故事吗？今天我们要来学习一篇古文，讲述的是发生在两千多年前春秋时期的一个故事，谁来读读课题？ 生1：读课题 师：念得真准，一板一眼，最难念的“弦”你也念准了，我们一起来。 生：齐读课题 师：“弦”是什么意思？ 生2：琴弦 师：“绝弦”呢？ 生3：断绝琴弦 师：那“伯牙绝弦”呢？ 生4：伯牙断绝琴弦 （二）书读百遍 1、师：这究竟是怎么回事呢？请大家自由地、大声地读读这个故事吧！（出示 课文） 生：自由朗读课文 师：同学们，毕竟是古文啊，你觉得哪个句子最难读呢？ 生：（2到3名学生发言。） 师：（范读学生所说句子）老师读的好吗？好在哪儿？ 生：老师读得好，老师读出了语气、感情和停顿。 师：把握好语气、感情和停顿，同学们也可以读得很好，愿意尝试一下吗？（出示加停顿线的课文） 生5：尝试读文 师：读出了古文的韵味！ 指名读全文，评议（帮其正音）。 师：这位同学也读出古文的节奏和味道 4.生：齐读。 （引导学生感受文言文的节奏和韵味，在读正确的基础上读流畅。） 师：没读几遍就把一篇古文读成这样，我真想说一句：善哉—— （三）、其义自见 1．师：一读就能明白，课文里写了几个人物？ 生：两个 师：课文讲述了一个怎样的故事呢？请大家回忆一下，我们理解古文都有哪些方法？ 生1：借助课后的注释；生2：联系上下文理解 2．师：同学们自己先思考一下课文大意，然后把自己不能理解的词句在小组内讨论一下。（在生与生的交流中，教师作点拨、指导，引导学生读懂课文的意思，并继续强化、总结学习文言文的方法） 3．指名学生用自己的话来说说各句话的意思。 ①出示：伯牙善鼓琴，钟子期善听。 师：谁能用自己的话说说这句话的意思？ 生：伯牙善于弹琴，钟子期善于倾听。 师：“善”在这儿可以理解为“擅长”？（出示：善：擅长）这句话可以这样说—— 生：拔牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听。 师：同学们，你会听吗？ 生：会 师：你善听吗？ 生：不善听。 师：听，人人都会，但“善听”却不是每个人都能做到的？咱们一起看看钟子期是如何“善听”的？ ②出示： 伯牙鼓琴,志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！” 师：这两个句子中的“善哉”和第一句当中的“善”意思一样吗？ 生：不一样 师：这种一字多义的现象在古文里很常见。这里的“善哉”是子期听了伯牙琴声后一种由衷的称赞。用我们现在的话就是—— 生：好呀 师：在古代就说成—— 生：善哉 师：谁能用自己的话说说这两句的意思？（两句话的意思要一起说） 生：（2到3名学生来说，师重点指导第一个学生，让他说正确，说流畅，可以让他再完整的说一遍，然后再找其他学生说。） 师：谁来读一读，看能不能把这种由衷赞叹的感觉读出来。 生：声情并茂地朗读 师：善哉！“哉”字后边一延长，好像琴声都落到心里去了。我觉得你不仅“善哉”读得好！你这个“峨峨兮”“洋洋兮”也读得真好呀！ 男生：齐读 师：不愧是铁骨铮铮的男子汉，不愧是顶立于天地之间的泰山。 女生：读第二句。 师：真是“巾帼不让须眉”啊，好像让我们看到了那宽广的“江河”。呼应着上边的泰山，这里的江河也不是一处随意的江河。“江河”在古文里是有特指的，我觉得咱们班同学肯定能猜出来。 生：“江”是长江，“河”是黄河。 师：看来你的古文底子真是深厚，这里的“江”是指的就是我们中国最大的江——奔腾不息的长江，“河”是指我们中国最大的河—-汹涌澎湃的黄河。 ③师：无论你你伯牙弹什么，我钟子期都能知道，用课文中的一句话讲—— 出示：伯牙所念，钟子期必得之。 师：这里的“伯牙所念”的“念”与前面句子当中的哪个字意思一样？（板书：念） 生：志 师：都是什么意思？ 生：心里想 师：看来善听的子期不仅听懂了琴声，还听懂了伯牙倾注在琴声里的——（启发学生说——心声）。这样想来，钟子期“峨峨兮若泰山，洋洋兮若江河”说得也不仅仅是伯牙的琴声吧？（出示 峨峨兮若泰山，洋洋兮若江河） 生：还有伯牙的心声 师：原来钟子期不仅在说琴