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浅析简·奥斯丁的《爱玛》 【摘要】简·奥斯丁是18 世纪英国文坛的一颗明星，也是那个时代理性主义写作风格的代表。小说《爱玛》是奥斯丁最成熟的代表作，其中婚姻、道德与阶级观念等多方面表现了作者及那个时代普遍存在的理性主义思想。本文试从《爱玛》中的婚姻观入手，浅谈简·奥斯丁作品中体现出来的婚姻观和理性主义思想及其深远的社会意义。 【关键词】18世纪末19世纪初的英国, 她一生完成了六部长篇小说, 均以女主人公的婚恋为主题, 以她们进入婚姻殿堂为结局。简奥斯丁的六部作品可以分为两个时期，前期的作品：前期的《理智与情感》《傲慢与偏见》《诺桑觉修道院》和后期的《爱玛》《曼斯菲尔德庄园》《劝导》。两个时期的写作整整分隔8 年。在这两个时期之间，奥斯丁无论是在审美能力上，还是在对人性的探讨上，都逐渐从稚嫩走向成熟。本文简单的分析一下她的后期作品《爱玛》。婚姻与金钱是奥斯丁小说的两大主题, 女性是主要的描写对象。她的所有作品都是围绕女主人公的爱情和婚姻展开的,他们或对爱情矜持或执着追求, 最终获得了幸福美满的婚姻;或受到了金钱、地位、外貌的蒙蔽和诱惑, 换来的却是名存实亡的毫无幸福的婚姻。本文通过对《爱玛》这部作品的分析, 从作品中几对年轻女子的婚恋情节入手, 探讨奥斯丁在小说《爱玛》中所要表现的婚姻观。 《爱玛》这部作品一开始对我来说，感觉不是很好看，因为它的内容就是围绕着爱玛来写一些琐碎的事，没有跌宕起伏的故事情节，没有纯美爱情，也没有幽默的话语，给人的感觉就是一部描写家常琐事的书，但一本书看些来后给我的感觉有了截然不同的变化。《爱玛》围绕着爱玛的生活展开来写的，从中我们可以了解到18世纪英国社会的爱情观、婚姻观。 首先我来谈谈《爱玛》中的友情，这主要指的是爱玛与哈里特之间的友情。一开始我就觉得奇怪为什么傲慢自负的爱玛会选择与平凡的哈里特成为朋友。最后我终于明白这样做可以衬托出爱玛高贵、友爱与她帮比别人撮合婚姻的才能。哈丽特是一个商人的私生女，原是属于社会的底层。但是爱玛却尽其所能想要把这个姑娘从那里“拯救”出来。她撮合哈丽特和埃尔顿先生失败后又想把她介绍给弗兰克·邱吉尔。弗兰克和简·费尔法克斯小姐订婚的消息传来，爱玛的计划又落空了。后来当哈丽特真的爱上奈特利先生的时候，却遭到了爱玛无情的反对。最终可怜的哈丽特还是回到了佃户马丁先生的身边，成为了一个农夫的新娘。甚至连一直看不上马丁先生的爱玛最后都毫不怀疑“哈丽特与任何天性善良的男人生活在一起都会得到幸福，不过生活在他（罗伯特·马丁）的家里，她有希望得到更多的安全感，生活将更加稳定充实。”为什么呢？ 我们可以从小说中找到答案，最后哈丽特的父母身份搞清楚了，她是一位富商的女儿，本来就属于她的舒适生活于是就有了着落，而且足够体面，她是属于上流社会的，她的血统像许多绅士一样纯。然而“不过要想与奈特利先生匹配，或者与邱吉尔家，甚至与埃尔顿先生匹配，那又算得上什么关系呢！ 私生子无论如何是个污点，那是高尚或者财富绝对无法洗刷干净的”。归根结底，还是财产、地位的问题， 哈里特的婚姻才会是这样的结果。总的来说爱玛会和哈里特做朋友是从她的地位、金钱出发的。爱玛与哈里特之间友情是有目的，有利用关系的，不是单纯的友情。 其次我来简单的分析一下《爱玛》中的婚姻观。简奥斯丁作品的中的婚姻观是离不开金钱与地位的。一、简·费尔法克斯的婚姻 。简·费尔法克斯在小说《爱玛》中是费尔法克斯太太的养女, 沉默寡言的她却不知何故与唠唠叨叨的姨妈生活在一起。简长相漂亮, 举止优雅, 头脑聪明, 是小说中独一无二的有教养的青年女子。她的秀外慧中几乎超越了小说主人公爱玛，她的“真正的优雅”和有见地赢得了一向判断准确的奈特利先生的赞美。这样一个完美的女性形象让我们确信她具有嫁给一个好丈夫的优势。然而, 她最终却嫁给了自私自利、名声不好的弗兰克·丘吉尔。她与丘吉尔秘密订婚, 直到小说结束这一秘密才得以揭晓。在她的头脑里, 婚姻的基石在于具有相当的社会背景。因为不具备获得体面生活的手段, 她是无法成为丘吉尔先生家的一个成员。那么为什么简注定要走进华而不实的婚姻呢? 原因就在于她出身寒微, 无论她多么美貌, 多么聪慧, 她都摆脱不了生计的问题。从父亲那里得到的几百元嫁妆远不能让她获得独立。“单身妇女, 若收入微薄, 当然令人耻笑, 惹人讨厌, 是儿童取笑的对象; 单身妇女若有财产, 总是令人尊敬的, 而且完全可以做到通情达理, 讨人喜欢。因此, 没有财产的妇女只能通过婚姻,才能寻到出路; 若要谋职, 也就只能去当个家庭教师, 而家庭教师也就是个奴隶的地位。外形条件不错的简怎会选择做奴隶呢? 正是依靠与丘吉尔先生的这桩婚事, 她从一个卑微的孤儿变为有钱有势的过着华丽生活的丘吉尔夫人。这便是当时英国社会妇女的地位和命运。二、哈里特·史密