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古书注解11.ppt古书注解11.ppt古书注解11.ppt
古书的注解
背景知识:
文献学:目录;版本;校勘;辑佚;辨伪。
目录学:张之洞《书目答问》;《四库全书总目提要》:学术之渊源,治学之门径;余嘉锡《四库提要辨证·序》:“治学之士,无不先窥目录之学,以为津逮,较其他学术,尤为重要。”
校勘:方法;陈垣《校勘学释例》
古书注解简史:古书汗牛充栋,有注解的不多;旧注的作用;了解旧注的体例、注解的方法、局限性;为什么要看、读旧注?
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阅读古籍,首先遇到的困难就是语言文字的古今隔阂。
古书注解的工作汉代开始。秦火、焚书坑儒、语言的发展、口耳相传、传抄的原因;今古文经学;朝廷征召能读古书的人;伏生传《易》给晁错
汉代注解工作主要限于儒家经典;由于当时距先秦较近,对古籍的字句所作的解释,直到今天还有很高的参考价值。
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毛亨:《毛诗故训传》 孔安国《古文尚书注》
马融: 注《周易》、《尚书》、《毛诗》、《论语》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》等
郑玄:《毛诗笺》、《周礼注》、《仪礼注》、《礼记注》
何休 :《春秋公羊解诂》
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汉代注解古书的范围扩大:
高诱 :《战国策注》、《吕氏春秋注》、《淮南子注》
王逸 :《楚辞章句》
魏晋南北朝时期玄学发展,于是有魏代王弼《老子注》、晋代 郭象《庄子注》;史书方面有三国吴·韦 昭《国语注》。
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唐代通行的注解方法——“疏”或“正义”。
唐人在总结前人注解工作的基础上,由孔颖达、贾公彦、杨士勋等人奉命纂集成《五经正义》:
《周易正义》、《尚书正义》、《毛诗正义》、《礼记正义》、《春秋左传正义》。
贾公彦编撰《周礼疏》、《仪礼疏》
徐彦编撰《春秋公羊传疏》
杨士勋编撰《春秋谷梁传疏》
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《十三经注疏》:上述唐代九种注疏+(宋代四种:价值不高)刑昺的《论语疏》、《孝经疏》、《尔雅疏》和孙奭《孟子疏》。为了便于查阅,清代人把这些注和疏加上陆德明的《经典释文》里的注音合刊成一部书,就是现在通行的《十三经注疏》。
十三经:易、书、诗、三礼、三传、论语、孟子、孝经、尔雅。p672
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读古注举例:难读的原因:注家多,见解不一,取舍难,不明体例、术语;首要的问题:明体例术语。P673;传、笺、疏(正义),p672
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唐人除了为先秦的儒家经典作疏以外,也为子书作注,如杨倞的《荀子注》、尹知章的《管子注》;还为汉以下的其他古书作笺注,如张守节的《史记正义》(三家注)、颜师古的《汉书注》、李善的《文选注》、李贤的《后汉书注》。
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宋代:重义理发挥、轻文字训诂:朱熹
元明:衰落时期,束书不观,空疏;胡三省《资治通鉴音注》、吴师道《战国策校注》
清代:空前、集大成、顶峰,材料、方法、解决问题、结论、成就,
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古注的类型
古人作的注释,名称很多,如“传”“注”“疏”“笺”等,这些名称有的可能因为注释的内容侧重点不同而有所区别,有的只是为区别于别人的注释而标以新名。古注主要可分为下面几类:
1、传注类:
这一类注释以文献中的字、词、名物制度的诠释为主要内容,包括传、注、笺
传:依照文字逐句解释疏通,与“训诂”同义,如毛亨的《毛诗故训传》、孔安国《尚书传》等。
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注:解释古文字词以使其意义明白,高诱的《战国策注》。
笺:笺是标识、标记的意思,始于郑玄的《毛诗笺》,他尊奉毛亨的《毛诗故训传》,为了申明毛亨对《诗经》的解释,把自己对《诗经》的解释标记在旁,使人可以识别。
2、章句类:
偏重于逐句逐章串讲古文的大意,与传注类以字词解释为重点不同。汉代著名的章句有赵歧的《孟子章句》、王逸《楚辞章句》。
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3 、音义类:
又称作“音训”“音注”,是魏晋音韵学兴起后出现的一种注释形
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