2.1哲学的基本问题.pptVIP

第二课 百舸争流的思想    2.1 哲学的基本问题 2.2 唯物主义与唯心主义 当我们有一段时间没有吃东西的时候，我们肚子空空的，这个时候我会就会有饿的感觉。 请问：是我们的肚子先空空的，才有饿的感觉；还是先有饿的感觉，肚子才空空的？ 再问：等我们用食物把肚子塞满了，我们还有饿的感觉吗？ 存在 思维 存在 先有存在才有思维，存在决定思维。 一、哲学的基本问题（是什么？） 1、本原问题（第一性）： 存在决定思维--------唯物主义 思维决定存在--------唯心主义 思维：学习计划、教学计划、企业经营策略； 存在：学习实际、教学实际、企业面对的实际 简而言之： 就是思维和存在谁先产生，谁后产生，谁决定谁的问题 思维和存在谁决定谁即何者为本原的问题。 形神之辩 南北朝时期,齐朝宰相肖子良的府内,名流云集,高僧满座.他们迷信佛教,大谈因果报应,宣扬人死后精神不亡.范缜挺身而出,指出:”形存则神存,形谢则神灭”.他把肖子良等一帮王公名流驳得哑口无言。 1、这里的“形”指的是什么， “神”指的是什么？ 2、你认为先有“形”还是先有“神”? “形”和“神”的关系应该怎样？ 3、“形”和“神”的关系揭示了什么样的哲学问题？ 思维和存在、意识和物质，何者是世界的本原、谁决定谁的问题，是划分唯物主义和唯心主义两大基本派别的唯一标准。 2、同一性问题： 能正确认识 ——可知论 不能正确认识 ——不可知论 简而言之： 世界能否被正确认识。 思维和存在有没有同一性即思维能否正确认识存在的问题。 一、哲学的基本问题（是什么？） 1、本原问题（第一性）： “世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物” 人限于认识能力只能认识“自在之物”引起的感觉，不能认识“自在之物”本身。 ——可知论 ——不可知论 不可知的理由 客观世界不存在可以被认识的任何可能，世界不过是杂乱无章的偶然现象的堆积；让有限的认识能力去认识无限的世界，这是绝对办不到的；人类不具有认识世界的能力，人的感觉和思维都存在无法克服的缺陷。 如：一根棒伸入水中，清楚地看到它是折断了，怎能断定它是直的呢？（折射） 在不可知论者看来，世界的神秘面纱永远也撩不开。 休谟 康德 不可知论的代表人物 （18世纪英国）休谟的不可知论： 一是关于物质对象和上帝是否存在不可知； 另一个是关于经验之间因果关系(或普遍必然规律)是否存在不可知。 （德国）康德的不可知论 康德一方面承认意识之外的客观世界是独立存在的，即所谓“自在之物”，并认为 自在之物是一切感觉的源泉，这是典型的唯物主义态度。另一方面，他又强调自在之物是不可认识的，是作用于人的感官而产生的感觉或现象，但这个感觉和现象却不是自在之物的真实反映。 有一天,庄子和他的朋友惠施一起外出散步,走到一座桥上,只见桥下很多鱼不停地游来游去,好不惬意，于是庄子说:你看,鱼是多么快乐呀! 惠施说:你不是鱼,怎么知道鱼很快乐呢? 庄子反问道:你不是我,怎么知道我不知道鱼快乐不快乐呢? 惠施说:我不是你,固然不知道你的感觉如何,可是你也不是鱼呀,你怎么知道鱼快乐不快乐呢? 按照惠施的说法，不是鱼，就不知道鱼的快乐，那么不是物，就不知道物的道理了，由此推论下去世界上有没有可以认识的东西？这就反映了哲学的什么问题呢？ 哲学的基本问题内容 1、思维和存在何者为本原的问题，即谁决定谁，谁先谁后的问题 2、思维和存在有没有同一性的问题， 即思维能否正确认识存在的问题 ——划分唯物主义和唯心主义 ——划分可知论和不可知论 （谁为第一性） （有无同一性） 课堂探究 在实际生活中，人们都会面对思维和存在的关系问题。学生要面对和处理自己的学习计划与学习实际之间的关系，教师要面对和处理自己的教学计划与教学实际的关系，农民要面对和处理耕作计划与耕作收获的实际之间的关系，医生要面对和处理自己所开的处方和病人病情的关系。 (1)上述材料涉及的共同的哲学问题是什么? (2)你认为处理好学习计划与学习实际之间的关系重要吗?为什么? 庄稼施肥有技巧， 看天看地又看苗。 学习计划 教学计划 收获的计划 处方 决定 （存在） 反映 （思维） 学习实际 教学实际 收获的实际 病情 (1)上述材料涉及的共同的哲学问题是什么? 材料涉及的共同哲学问题是： 思维和存在的关系问题 处理好二者的关系十分重要。 因为学习计划的制定必须从你自身的学习实际出发，如果学习计划脱离了自己的实际情况，起不到很好的指导作用；如果不制定学习计划则又会使我们的学习带有盲目性，不能很好地完成学习任务。 (2)你认为处理好学习计划与学习实际之间的关系重要吗?为什么? 思维与存在关系问题是人们在现实生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题。