从三笑解读逍遥游.pptVIP

学习目标 1、学习本文用寓言说理的特点。 2、体会其神奇的想象，把握比喻、拟人、夸张等修辞手法在文中的运用。 3、掌握庄子“逍遥游”的真正含义。 问题探讨 文中出现了几个“笑”字？各笑什么？ （1）蜩与学鸠笑之。 （2）斥鴳笑之 （3）宋荣子犹然笑之 一笑的背后 1、蜩与学鸠为什么笑？ 2、鲲鹏的飞行需要借助外力是什么？ 3、庄子对“蜩与学鸠之笑”的态度？ 1、笑的原因：蜩与学鸠说自己只要这样子低空飞翔也能南飞，嘲笑大鹏鸟要飞到九万里的高空才可以。“有时如果飞不上去，就落在地上罢了。”蜩与学鸠以为自己是无所依赖的，是自由的。 2、乘六月的大风 3、庄子用行路备粮的比喻反驳，去得远，其凭借也须大；去得近，其凭借就小。所以蜩与学鸠不是没有所待，而是必须凭借一点外力。两者的区别只是在于借力的多少问题，蜩与学鸠的嘲笑是狭隘的。可见庄子对蜩与学鸠也是讥讽的 。 二笑的深意 1、斥鴳为什么笑鲲鹏呢？ 2、作者对斥鴳的“笑”是什么态度呢？ 3、作者是怎样反驳的？ 笑的原因：斥鴳认为，鲲鹏要飞高，才依赖于风力，而自己不追求那样的高度，所以能够摆脱对外力的凭借，自己能够自由地“腾跃”“翱翔”。 反对、反驳 。 从大与小关系的角度来反驳的。世界上万事万物，所求有大有小，大固然需要凭借，小同样也需要有所凭借。 三笑的奥妙 1、这四种人都是出类拔萃的风云人物，我们羡慕都来不及，宋为何嘲笑他们？ 2、宋算逍遥吗？ 3、列子这个半人半神算逍遥吗？ 4、什么是真正的逍遥？什么人能达到这种境界？条件是什么？ 归纳总结艺术特点 1、借助寓言说理，形象生动 2、想象丰富，大胆奇特 3、对比、比喻、拟人、夸张修辞手法的运用 庄子， 带给我们的启示！ 一、人不要成为物的仆役、异化的牺牲品。 老师寄语： 在当今这个物欲横流、竞争激烈的社会，我们有时不妨学学庄子，超然物外，幻化为蝶，尽情享受大自然赐予的明月清风、甘露琼浆，流连在姹紫嫣红的花丛中，徘徊于清澈湍急的小溪边，欣赏着长河落日，大漠孤烟，品味着小桥流水、杏花春雨，时而扶摇直上，摒弃了人间的是非荣辱，遗世独立，超脱了世俗中生死名利的纠缠，悠然自得，适心任性地翱翔。这是多么地逍遥啊！ 二、学习庄子远大的目光和恢宏的气度。 老师寄语：作为青年我们也要从前人那儿继承鹏的精神，拥有鹏的气度。不能如药家鑫自私到撞人后为了逃脱责任而残忍地将人杀死；更不能像马家爵那样只因一点儿小摩擦，就残忍杀害四名同学。不能极端地以自我为中心，自私、狭隘、冷漠，不懂得人生的真正价值。我们要高飞，就要有鹏海纳百川的宏大气度和笑看风云的开阔襟怀。 三、批判地继承，努力实现人生价值。 老师寄语：对于庄子思想中的虚无主义、绝对自由以及遁世避患的全身意识等消极因素，我们应当摒弃。作为新世纪的弄潮儿，同学们应该积极进取、奋力拼搏，实现自己的人生价值。学习没有捷径可走，得下苦功。对于我们学生来说，更应该遵循学习的规律。可是我们有些学生，却对此视而不见。有的平时不学，考试时才临阵磨枪；有的三天打鱼，两天晒网；有的上课走神，回家边学边玩……最后导致自己成绩不理想，更重要的是基础文化知识不能系统扎实地掌握，好的学习习惯没有及时养成，这样，我们如何去适应时代发展的需要呢？ * 从三笑解读《逍遥游》 笑 蜩与学鸠 鲲鹏 我決起而飞 ，抢榆枋 而止，时则不至而控于地而已矣 ，奚以之九万里而南为 ？ 笑 斥鴳 鲲鹏 彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下 ，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也 。而彼且奚适也？ 笑 宋荣子 知行德而 其自视也， 亦若此矣。 万物皆“有所待” ↓ 万物所待有“小大之辩” ↓ 世人亦“有所待”（这些都不是“逍遥游”） ↓ 什么才是“逍遥游” ↓ 怎样才能达到“逍遥游”的境界 文章的论证思路 鲲鹏万里 蜩与学鸠 野马尘埃 物 宋荣子 有所待 至 人 神 人 圣 人 无 名 无 功 无 己 犹有所待 非逍遥 逍遥 人 境 逍遥游 先破 后立 我们很多人的身上看到过这样的人格 陶渊明：结庐在人境，而无车马喧。 　　　　问君何能尔，心远地自偏。 苏　轼：苟非吾之所有，虽一毫而莫取… 老　子：安时而处顺，哀乐不能入也 *